陰虛血熱,誤作痧治
...熱病二者大相反。蓋傷寒,則真傷於寒,須用熱散,仲景之法是也。熱病,則外而風寒暑熱,內而飲食嗜慾,皆能致之。一或不慎,殺人易於反手。春溫夏熱,河間之法最善。至飲食嗜慾,則合東垣丹溪之法。參而通之,無遺蘊...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;醉花窗醫案定痛二十
齊氏曰:瘡疽之證候不同,凡寒熱虛實皆能爲痛,故止痛之法,殊非一端,世人皆謂乳,沒珍貴之藥可住疼痛,而不知臨病制宜,自有方法。蓋熱毒之痛者,以寒涼之藥折其熱而痛自止也。寒邪之痛,以溫熱之劑熨其寒則痛自除也。因風而痛...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;景嶽全書;卷之四十六聖集外科鈐上方藥離合論
...故方之既成,能使藥各全其性,亦能使藥各失其性。操縱之法,有大權焉,此方之妙也。若夫按病用藥,藥雖切中,而立方無法,謂之有藥無方,或守一方以治病。方雖良善,而其藥有一二味與病不相關者,謂之有方無藥。譬之...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;醫學源流論;捲上古方加減論
...勝窮,若必每病制一方,是曷有盡期乎?故古人即有加減之法。其病大端相同,而所現之症或不同,則不必更立一方。即於是方之內,因其現症之異而爲之加減。如傷寒論中治太陽病用桂枝湯,若見項背強者,則用桂枝加葛根湯...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;醫學源流論;捲上煎藥法論
煎藥之法,最宜深講,藥之效不效,全在乎此。夫烹飪禽魚羊豕,失其調度,尚能損人,況藥專以之治病而可不講乎?其法載於古方之末者,種種各殊。如麻黃湯先煮麻黃去沫,然後加餘藥同煎,此主藥當先煎之法也。而桂枝湯...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;醫學源流論;捲上薄貼論
...絡,或提而出之,或攻而散之,較之服藥尤有力,此至妙之法也。故凡病之氣聚血結而有形者,薄貼之法爲良。但制膏之法,取藥必真,必志必誠,火候必到,方能有效。否則不能奏功,至於敷熨吊〔水榻〕,種種雜法,義亦相...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;醫學源流論;捲上治病分合論
...。種種不同,皆當視其輕重而審察之。以此類推,則分治之法可知矣。有當合治者,如寒熱、腹痛、頭疼、泄瀉、厥冒、胸滿,內外上下無一不病,則當求其因何而起,先於諸症中擇最甚者爲主。而其餘症,每症加專治之藥一二...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;醫學源流論;卷下攻補寒熱同用論
...則正氣隨脫,此病未愈,彼病益深。古方所以有攻補同用之法,疑之者曰:兩藥異性,一水同煎,使其相制,則攻者不攻,補者不補,不如勿服;若或兩藥不相制,分途而往,則或反補其所當攻,攻其所當補,則不惟無益,而反...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;醫學源流論;卷下千金方外臺論
仲景之學,至唐而一變。仲景之法病,其論髒府經絡,病情傳變,悉本《內經》。而其所用之方,皆古聖相傳之經方,並非私心自造,間有加減,必有所本。其分兩輕重,皆有法度。其藥悉本於《神農本草》,無一味遊移假借之...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;醫學源流論;卷下醫學淵源論
...之感,與鍼灸雜法爲多,而制方尚少。至伊尹有湯液治病之法,然亦得之傳聞,無成書可考。至扁鵲、倉公,而湯藥之用漸廣。張仲景先生出,而雜病傷寒,專以方藥爲治,遂爲千古用方之祖。而其方亦俱原本神農、黃帝之精義...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;醫學源流論;卷下