述古齋醫書敘
...皆見;其制方也,如鄂王之用兵,變化不測;遵是術也,天下無夭民矣。餘既悲兩兒之不能得筱衫以起其死,而又爲天下之千萬億童幸也。光緒庚寅閏二月姻愚弟盱眙王儀鄭拜序
中醫古籍;釐正按摩要術;清;張振鑑五臟六腑之官
...不得相失。主明則下安。以此養生則壽。沒世不殆。以爲天下者大昌矣。主不明。則十一官危。使道閉塞不通。以此養生。以爲天下者也。其宗大危。戒之戒之。故曰。心者一身之主宰。萬事之根本。
中醫古籍;訂正太素脈祕訣;捲上;明;張太素小兒哺谷方第八
...六枚準。(彈丸一枚。)一雲∶二十日後可乃始哺,令兒無疾也。若早與哺者,兒頭、面、體喜生瘡。亦令兒虛羸難長。若兒大小隨宜哺增減之良。凡小兒不嗜哺者,勿強與,強與哺不消,便致疾病也。又云∶初哺小兒良日∶五...
中醫古籍;醫心方;卷第二十五;日本;丹波康賴孫真人養胎論
...性,節嗜慾,庶使清淨,生子皆良,長壽忠孝,仁義聰惠無疾,斯蓋文王胎教者也。論曰∶兒在胎日,月未滿,陰陽未備,臟腑骨節皆未成足,故自初訖於將產,飲食居處皆有禁忌。妊娠食羊肝,令子多厄。妊娠食山羊肉,令子...
中醫古籍;衛生家寶產科備要;卷第二;宋;朱端章轉女爲男法第八
...古人立胎教,能令子生良善、長壽、忠效、仁義、聰明、無疾,蓋須十月之內常見好景象。毋近邪僻,真良教也。如有觸忤傷胎,治各有法。又自初覺有娠,取弓弩弦縛婦人腰下,滿百日去之,紫宮玉女祕法也。妊娠三月以前,...
中醫古籍;婦人大全良方;卷之十胎教門;宋;陳自明醫者誤人無罪論
...乃所謂命也。蓋人生死有定數,若必待人之老而自死,則天下皆壽考之人而命無權,故必生疾病,使之不以壽而死。然疾病之輕重不齊,或其人善自保護,則六淫七情之所感甚輕。命本當死,而病淺不能令其死,則命又無權,於...
中醫古籍;醫學源流論;卷下古今;清;徐大椿鍥鬥垣申君校正外科啓玄序
...之試百草。一日頻死。天神默佑。因而復甦。着爲令書。天下萬世。賴其生全。後世若伯岐之內經。雷公之炮製。伊芳尹之湯液。越人之鍼砭。倉公之神鑑。以逮叔和之難經。仲景之傷寒。丹溪之心法。河間之雜症。東垣之十書...
中醫古籍;外科啓玄;序;明;申鬥垣醫道
卷之三翼醫通考(下)相彼天下之人所重者生也,生之所繫者醫也,醫之所原者理也。上古有黃帝岐伯扁鵲華佗,蘇死更生醒魂奪命之術,以至三代而降,學是者疏莽聊略,不致精玄,時時有賊夫人者何也?蓋於陰也而體之以陽...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之三翼醫通考(下);明;徐春甫丹發背疽
...會有道人過郡自言數百歲能煉大丹服之可以飽嗜慾而康強無疾然後飛昇度世守貳館之以先生之禮事之選日FS丹竈根據其法煉之四十九日而成神光屬天置酒大合樂相慶然後嘗之廣聞之裁書以獻乞取刀圭以養病身道人者以其骨凡不肯...
中醫古籍;醫說;卷九金石藥之戒;宋;張杲敘
...有以病吾仁執其方而泛集之有以病吾義吾之心病矣敢以醫天下之病身者哉仁者以天地萬物爲一體世之病吾不能盡醫者多矣義者各適其用而與時宜之醫之而不盡其宜者吾未嘗敢焉後之吾族子弟及有志於斯者業是術而心以仁權以義又...
中醫古籍;醫方集宜;明;丁毅