萃(卦四十五)
(坤下兌上)《萃》:亨,王假有廟。利見大人。亨,利貞,用大牲吉。利有攸往。《彖》曰:“萃,聚也。順以說,剛中而應,故聚也。“王假有廟,致孝享也。“利見大人亨,聚以正也。“用大牲吉,利有攸往...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;周易升(卦四十六)
(巽下坤上)《升》:元亨。用見大人,勿恤。南征吉。《彖》曰:柔以時升,巽而順,剛中而應,是以大亨,“用見大人勿恤,有慶也。“南征吉,志行也。《象》曰:地中生木,升。君子以順德,積小以高大。初六,...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;周易困(卦四十七)
(坎下兌上)《困》:亨。貞大人吉,無咎。有言不信。《彖》曰:“困,剛掩也。險以說,因而不失其所,亨,其唯君子乎。“貞大人吉,以剛中也。“有言不信,尚口乃窮也。《象》曰:澤無水,困。君子以致命遂...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;周易井(卦四十八)
(巽下坎上)《井》:改邑不改井,無喪無得。往來井井。汔至,亦未繘井,羸其瓶,兇。《彖》曰:巽乎水而上水,井。井養而不窮也。“改邑不改井,乃以剛中也。“汔至,亦未繘井,未有功也。“羸其瓶,是以兇...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;周易革(卦四十九)
(離下兌上)《革》:已日乃孚。元亨。利貞,悔亡。《彖》曰:革,水火相息,二女同居,其志不相得曰革。“已日乃孚,革而信之。文明以說,大亨以正。革而當,其悔乃亡。天地革而四時成,湯武革命,順乎天而應乎...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;周易鼎(卦五十)
(巽下離上)《鼎》:元吉,亨。《彖》曰:鼎,象也。以木巽火,亨飪也。聖人亨以享上帝,而大亨以養聖賢。巽而耳目聰明,柔進而上行,得中而應乎剛,是以元亨。《象》曰:木上有火,鼎。君子以正位凝命。初六,鼎顛...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;周易震(卦五十一)
(震下震上)《震》:亨。震來虩虩,笑言啞啞,震驚百里,不喪匕鬯。《彖》曰:震,亨。“震來虩虩,恐致福也。“笑言啞啞,後有則也。“震驚百里,驚遠而懼邇也。“不喪匕鬯,出可以守宗廟社稷,以爲祭...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;周易艮(卦五十二)
(艮下艮上)《艮》:艮其背,不獲其身,行其庭,不見其人,無咎。《彖》曰:艮,止也。時止則止,時行則行,動靜不失其時,其道光明。“艮其止,止其所也。上下敵應,不相與也。是以“不獲其身,行其庭,不見...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;周易漸(卦五十三)
(艮下巽上)《漸》:女歸吉,利貞。《彖》曰:漸之進也,女歸吉也。進得位,往有功也。進以正,可以正邦也。其位剛得中也。止而巽,動不窮也。《象》曰:山上有木,漸。君子以居賢德善俗。初六,鴻漸於幹。小子厲,...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;周易歸妹(卦五十四)
(兌下震上)《歸妹》:徵兇,無攸利。《彖》曰:歸妹,天地之大義也。天地不交而萬物不興。歸妹,人之終始也。說以動,所歸妹也。“徵兇,位不當也。“無攸利,柔乘剛也。《象》曰:澤上有雷,歸妹。君子以永...
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