一百九十、大便不通候
卷之四十九小兒雜病諸候五(凡五十論)小兒大便不通者,腑臟有熱,乘於大腸故也。脾胃爲水穀之海,水谷之精華,化爲血氣,其糟粕行於大腸。若三焦五臟不調和,熱氣歸於大腸,熱實,故大便燥澀不通也。
中醫古籍;諸病源候論;卷之四十九小兒雜病諸候五(凡五十論);隋;巢元方素問惟八卷
卷二醫書班固曰內經十八卷素問即其經之九卷兼靈樞九篇乃其數焉雖年代移革而授學猶存懼非其人時有所隱故第七一卷師氏藏之今之奉行惟八卷爾周有和緩漢有淳于魏有張公華公皆得斯道妙者也(王冰素問序)
中醫古籍;醫說;卷二醫書;宋;張杲體欲動搖
卷九養生修養調攝魏志曰吳普常問道於華佗佗謂普曰人體欲得動搖但不當使極耳如動搖則谷氣易消血脈流通病不得生譬猶戶樞不蠹流水不腐以其常動故也(史記)
中醫古籍;醫說;卷九養生修養調攝;宋;張杲兒得母寒下痢
卷十小兒東陽陳叔山小兒二歲得下痢嘗先啼日以羸困問華佗佗曰其母懷軀陽氣內養乳中虛冷兒得母寒故令不時愈佗與四物女苑丸十日即除(魏志)
中醫古籍;醫說;卷十小兒;宋;張杲遺尿
卷之二十三·脾胃部〔《大》〕治產後遺尿。取故燕巢中草燒灰,研細,酒調服五分。男子亦治。又方白礬(枯)牡蠣()上等分爲末。酒服方寸匕,日三。男女同治。〔華〕病患臥,遺屎不覺者死。
中醫古籍;醫學綱目;卷之二十三·脾胃部;明;樓英五帝
...,蛇首人身,生有聖德,象日月之明,故曰太昊。母居於華胥之渚,履巨人跡,因始有妊,生帝,都於陳。其理天下也,仰觀象於天,俯觀法於地,中觀萬物於人,鳥獸之文與地之宜,近取諸身,遠取諸物,始畫八卦,以通神明...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之一歷世聖賢名醫姓氏;明;徐春甫中藏經
...之三翼醫通考(上)《中藏經》八卷,少室山鄧處中雲∶華先生佗遊公宜山古洞,值二老人,授以療病之法,得石牀上書一函,用以施試甚驗。按《唐志》有吳普集《華氏藥方》,別無中藏之名。普,其弟子,宜有所集。竊意諸...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之三翼醫通考(上);明;徐春甫扶木皮
...令味正,經時不敗。生江南山谷。樹大十數圍,無風葉動華反而後合。《詩》雲∶棠棣之華偏其反。而鄭注云∶棠棣,也,亦名楊。崔豹雲∶楊,圓葉弱蒂,微風大搖。(新補見陳藏器。)
中醫古籍;證類本草;卷第十四;宋;唐慎微落葵
...∶其子悅澤人面,藥中可用之。取蒸食療∶其子令人面鮮華可愛。取蒸,烈日中曝幹。挪去皮,取仁細研,和白蜜敷之,甚驗。食此菜後被狗咬,即瘡不瘥也。
中醫古籍;證類本草;卷第二十九;宋;唐慎微(五)咽喉科用藥
...即李時珍所謂開小黃花如小野菊花者,乃菊科植物,近世華南用以治白喉者即此種。過去土牛膝與杜牛膝兩種每每混稱。當依本草綱目,專稱天名精之根爲杜牛膝,以示區別。
中醫古籍;本草徵要;第二卷·形體用藥及專科用藥頭面七竅;明;李中梓