爲運爲氣五六說
卷之一天道部自陰陽二氣交易鼓舞。以化生五行爲萬物。而三才之成全奠其中。然所謂陰陽交易鼓舞者。二而已矣。二而有無息之用。萬而仰致一之道。以譬明之。五行爲銅。二氣爲炭。此生生之本。由於交易鼓舞之妙。從無而...
中醫古籍;內經博議;卷之一天道部;清;羅美五運六氣
天地至大,人物至廣,不外陰陽五行之理。五運,即五行也。六氣,即三陰三陽也。故木、火、土、金、水曰五運;厥陰、少陰、太陰、少陽、陽明、太陽曰六氣。五運合五行,而六氣亦合五行。天以此成四時而生萬物,人以此...
中醫古籍;醫學真傳;清;高秉鈞六十六穴流注歌
...二經者三焦是陽氣之父心包絡是陰血之母此二經蓋重水系五行所攜主受納十經血氣養育故只言十經陰陽二脈逐曰各注井榮俞經合各五時辰畢則歸其本此二經亦各注井榮俞經合五穴方知十二經之遍行也
中醫古籍;凌門傳授銅人指穴;清;不詳五行論
...金水。配心肝脾肺腎。相生相剋。素知之矣。諸書有云。五行唯一。獨火有二。此言似是而非。論五行俱各有二。奚獨一火哉。若論其至。五行各有五。五五二十五。五行各具一太極。此所以成變化而行鬼神也。今以五行之陰陽...
中醫古籍;醫貫;卷之一·玄元膚論;明;趙獻可脣口面皴(附論)
卷五十八口門夫脣口面皴者。爲寒時觸冒風冷。冷折腠理。傷其皮膚。故令皴襞。經絡之氣。諸陽之會。皆在於面。其脈有環脣夾於口者。若血氣實者。雖勁風嚴寒。不能傷之。虛則腠理開而受風邪。故得風冷而皴襞也。又冬時...
中醫古籍;普濟方;卷五十八口門;明;朱橚論五行所屬金木水火土位
卷一風輪屬肝,東方甲乙木位。(理肝經氣毒攻目,昏澀疼痛,赤腫風熱,冷翳侵睛,宜服)瀉肝散當歸(一錢)茯苓(一錢)人蔘(一錢)防風(一錢)羌活(二錢)蒺藜(二錢)蟬蛻(一錢,去腳)荊芥(二錢)甘草上爲末...
中醫古籍;明目至寶;卷一;元;佚名;楊希洛;夏惟勤面部形色賦
...形之強弱堅脆,色之夭澤枯榮,必先分上下左右之部,定五行四象之位,然後按部察色,以定證之安危。)左頰青龍屬肝,右頰白虎屬肺(經曰∶左右者,陰陽之道路也。蓋五行之位,木旺在卯,金旺在酉,天地之氣,陽從左升...
中醫古籍;幼幼集成;卷一;清;陳復正原始
...何也?太極乃一氣耳,太極生兩儀,兩儀生四象,四象生五行,五行備而萬物生矣。當兩儀未判之先,總一太極也。太極如卵然,內則陰陽混沌也,至開闢而分天地,輕清爲天,重濁爲地。天垂象而有日月星辰,地奠形而有山川...
中醫古籍;經絡彙編;明;翟良經解
...養五氣,氣和而生,津液相成,神乃自生。人之五臟,具五行之性。草木果谷,由陰陽五行化生五氣、五味以養人。而人之嗜慾不同者,以五行之性,各有所通,則各有所宜。總不出天以氣、地以味,食養於人。故天氣入鼻,藏...
中醫古籍;靈素節注類編;卷一攝養爲本總論;清;章虛谷五音五味篇第六十五
...無明注。而讀者不曉。錄者不慎。故不得改正之。愚欲據五行生克大義。悉改正之。其說自明。但此經非比尋常。不敢妄更。姑俟後之君子。志雲。按此節論調手足之三陽。有左右上下之相通者。有手太陽而調之手陽明者。有手...
中醫古籍;靈樞識;卷五;日本;丹波元珍