老年病從痰立論
...方面。 1病因病機1.1五臟之精氣虛衰是衰老的本質《素問·陰陽應象大論》曰:“年四十而陰氣自半也,起居衰矣。《素問·上古天真論》中強調人的衰老始自陽明脈衰和腎氣衰。《靈樞·天年》中則以十年爲基...
醫源資料庫;在線期刊;中華實用醫藥雜誌;2008年第8卷第2期中醫精氣神學說與傣醫五蘊學說的比較
...本神篇》說:“故生之來謂之精,兩精相搏謂之神”;《素問·陰陽應象大論》又說:“人有五臟化五氣,以生喜怒悲憂恐”,因此《類經·營古有真人至人聖人賢人》注云“神由精氣而生,然所以統馭精氣而爲運用之主者,則...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論榮
榮 ①通營,即營氣。《素問·痹論》:“榮者,水谷之精氣也。” ②光華、潤澤。《素問·五臟生成》:“心之合脈也,其榮色也。” ③營養濡潤。《靈樞·邪客》:“化以爲血,以榮四末,內注五臟六腑。” ④...
醫源資料庫;中醫詞典;字母R主
主 ①君主。指代心臟。《素問·靈蘭祕典論》:“凡此十二官者,不得相失也。主明則下安,以此養生則壽。” ②指主氣。與客相對。《素問·至真要大論》:“必安其主客,適其寒溫。” ③反映、表明。《儒門事...
醫源資料庫;中醫詞典;字母Z《內經》談影響情志的十種因素
...,《內經》論述最多,既有講生理的,也有講病理的。《素問·陰陽應象大論》說:“天有四時五行,以生長收藏,以生寒暑燥溼風。人有五臟化五氣,以生喜怒悲憂恐。《素問·天元紀大論》說:“天有五行御五...
中醫中藥;中醫文化構建經絡醫學理論須認祖尋根
...,並能通過調整經絡的方法,使其緩解或恢復正常。在《素問》的靈蘭祕典論、六節藏象、五臟生成、五臟別論等篇章中有集中的論述。 (1)心與小腸 《素問·靈蘭祕典》曰:“心者,君主之官也,神明出焉。...
中醫中藥;經典研習中西醫結合治療擠壓綜合徵(2)
...0克,車前子20克,五味子10克,2劑,煎服法同前。按:《素問·經脈別論》謂:“飲入於胃,遊溢精氣,上輸於脾,脾氣散精,上歸於肺,通調水道,下輸膀胱,水精四布,五經並行,合於四時五臟陰陽,揆度以爲常也。”指出...
醫源資料庫;醫學論文;中醫中藥;中西醫結合淺論高血壓病與中醫心身醫學
...兩精相搏謂之神”。神爲形之主,神對形有主宰作用;《素問·靈蘭祕典論》有“心者君主之官也,神明出焉。主明則下安,主不明則十二官危,使道閉塞而不通,形乃大傷”的記載,說明人體臟腑機能活動是十分複雜的,這些...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論《內經》論厥證
...如《靈樞·五色》雲:“厥逆者,寒溼之起也。《素問·五常政大論》曰:“火政乃宣,庶物以蕃。……其動鏗禁、瞀厥。 內因 《內經》認爲導致厥證的內因主要有體虛勞倦、酒色過度、情志失常...
中醫中藥;經典研習中醫藥文化與道家哲學思想淵源(下)
...充分的發揮,運用天人相應的理論闡釋人的生理功能。《素問·三部九候論》明確提出了“三與“九的問題,作爲“三部九候脈診的理論依據。帝曰:“願聞天地之至數,合於人形血氣,通決死生,爲之奈何?岐...
中醫中藥;中醫文化