小柴胡湯加減治療小兒夜間咳嗽50例
...比較3討論《雜病源流犀燭》謂:“咳之爲病,又有四時晝夜之異。並立有“咳嗽四時晝夜論。《素問·咳論》指出:“五臟六腑皆令人咳,非獨肺也。說明咳嗽與多臟腑相關。小柴胡湯是《傷寒論》中治療少陽證...
醫源資料庫;在線期刊;中醫兒科雜誌;2006年第2卷第5期新安醫家“一以儒理爲權衡”
...以及《易經》哲學思想的影響,認識到“五行異質,四時異氣,皆不能外乎陰陽,陰陽異位,動靜異時,皆不能離乎太極。人在大氣中,亦萬物中一物爾,故亦具此太極之理也。孫氏還對孫思邈的“易醫同源說進行了深入...
中醫中藥;中醫文化瘧疾
...帝曰:論言夏傷於暑,秋必病瘧,今瘧不必應者,何也?曰:此應四時者也。其病異形者,反四時也,其以秋病者寒甚,以冬病者寒不甚,以春病者畏風,以夏病者多汗。帝曰:夫病溫瘧與寒瘧而皆安舍?舍於何髒?曰:溫瘧者,得之冬中於風,寒氣藏...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;景嶽全書;卷之十四性集雜證謨順氣一日分爲四時第四十四
...。夫百病者,多以旦慧晝安,夕加夜甚,何也?岐伯曰:四時之氣使然。黃帝曰:願聞四時之氣。岐伯曰:春生夏長,秋收冬藏,是氣之常也,人亦應之,以一日分爲四時,朝則爲春,日中爲夏,日入爲秋,夜半爲冬。朝則人氣...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;黃帝內經·靈樞四時刺逆從論篇第六十四
...藏,血氣在中,內着骨髓,通於五藏。是故邪氣者,常隨四時之氣血而入客也,至其變化不可爲度,然必從其經氣,闢除其邪,除其邪,則亂氣不生。帝曰:逆四時而生亂氣奈何?岐伯曰:春刺絡脈,血氣外溢,令人少氣;春刺...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;黃帝內經·素問益骨散對慢性腎功能不全失代償期合併腎性骨病患者骨密度的影響
...問·六節髒象論篇》說腎“其充在骨;《素問·四時刺逆從論篇》說“腎主身之骨髓。認爲骨由腎所主,腎精充沛,骨得所養,其生長髮育和功能才能正常。所以,腎性骨營養不良也主要與中醫的腎相關,其病因病...
醫源資料庫;在線期刊;中華現代臨牀醫學雜誌;2011年第9卷第1期梁永林等:四時陰陽配屬關係歸真
1傳統理論對四時陰陽關係的認識一般認爲,一年四季中春夏秋冬和陰陽配屬關係爲“春夏爲陽,秋冬爲陰”。這種歸屬關係概源於王冰“春夏爲陽,故生長;秋冬爲陰,故收藏”的相關論述。在《中醫藥學高級叢書·中醫基礎理...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥淺析“善治痰者,不治痰而治氣”
...於肺,通調水道,下輸膀胱,水津四布,五經並行,合於四時五臟陰陽,揆度以爲常矣。若臟腑功能失調,水津不布,必致津液停蓄而生痰。如肺氣失宣,水不佈散,則氣壅爲痰;肝氣鬱結,疏泄失職,則氣滯成痰;脾失運化,...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論五行源於對生的認識(下)
梁永林甘肅中醫學院圖4五從太陽崇拜(四時)衍變到天地交泰(五行)從生命本體出發,既然生殖是男女雙方的行爲,那麼在被擬人化的無生命世界裏也必然存在着二元因素,這也就導致了中國哲學的二元思維持徵。《左傳·昭...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論反四時
反四時 脈學名詞。 ①即脈逆四時。詳該條。 ②指脈證相反。《素問·平人氣象論》:“風熱而脈靜,泄而脫血脈實,病在中脈虛,病在外脈堅澀者,皆難治,命曰反四時也。”作者:
醫源資料庫;中醫詞典;字母F