爲運爲氣五六說
...而堅定。成形爲木。堅定爲金。生矣成矣。故曰金木者。生成之終始也。然而能終之始之。必有爲之先者。而使二氣爲之鼓之舞之。則造化之藏用自成壚。非中宮奠其元氣。曷能不渝。此土之龐濃。爲天五而居中。天五者。非以...
中醫古籍;內經博議;卷之一天道部;清;羅美右手中指脾脈歌
...十日也。土之生數五。成數十。吐逆自五日以至十日。則生成之數俱過。而吐猶不定。脾敗可知矣。脾敗則惡氣衝胃。胃之上心也。心爲君主之官。而爲惡氣所犯。縱生能得幾時也。
中醫古籍;脈訣乳海;卷五;清;五邦傅琥珀
...《別說》又云∶茯苓、琥珀皆自松出,而所稟各異,茯苓生成俱陰,琥珀生於陽而成於陰,故皆治榮而安心利水,其效同也
中醫古籍;本草蒙筌;卷之四木部;明;陳嘉謨陰陽(天時二)
幹道成男,坤道成女,此固生成之至道。然亦何以見之?亦何以用之?蓋乾坤不用,用在坎離,坎離之用,陰陽而已。夫離本居陽,何以爲女?以陽之中而陰之初也。坎本居陰,何以爲男?以陰之中而陽之初也。蓋中者盛於上,...
中醫古籍;宜麟策;清;佚 名疝氣脈證第六十四
...在裏者之所宜,故曰死。所云多發於肝者,《素問》五藏生成篇、平人氣象論、長刺節論、繆刺論,及《靈樞》經脈篇之言也。而《素問·骨空論》又云∶有發於任脈、督脈者。《素問》陰陽別論、五藏生成篇、脈要精微論、玉...
中醫古籍;醫燈續焰;卷九;清;潘楫五行生剋論
...,亦不外水火。水流溼,火就燥。故水火二氣,爲五行之生成;燥溼二氣,爲百病之綱領。陰陽以氣言,水火以形言。坎爲水,水色黑,黑屬陰,然水外暗而內明,空靈活潑,實爲陰中之陽,故坎中滿。離爲火,火色赤,赤屬陽...
中醫古籍;醫原;捲上;清;古壽棠陰陽(天時二)
下卷子嗣類幹道成男,坤道成女,此固生成之至道。然亦何以見之?亦何以用之?蓋乾坤之用,用在坎離,坎離之用,陰陽而已。夫離本居陽,何以爲女?以陽之中而陰之初也;坎本居陰,何以爲男?以陰之中而陽之初也。蓋中...
中醫古籍;婦人規;下卷子嗣類;明;攻介賓染須方
...搽之如須乾燥以絹包核桃肉擦之連染二次如法其光潤可同生成者杓內煮藥水且HT每夜擦根下一二次則不生白短根如同自然之妙
中醫古籍;養生類要;後集秋月諸症治例;明;吳正倫《千金》保生丸
...血未盡,臍腹痛,寒熱往來,或因產勞損,虛羸未復,面黃體瘦,心怔盜汗,飲食不進,漸成蓐勞。入月常服,壯氣養胎,正順產理,潤胎易產;產後常服,滋養血氣,和調陰陽,密腠理,實腑臟,治風虛,除痼冷。甘草(炙)貝...
中醫古籍;三因極一病證方論;卷之十七漏阻例;宋;陳言自序
序天地之間,營運而生成者,非五行乎,人稟五行之秀而生,故具之於形,稟之於氣也,其在天則四時六氣運乎外。一失其道,則爲災爲焉,其在人,則五味七情攻乎內,一失其理,則爲疾爲疹焉,時候乖,有德者和之,疾疹生...
中醫古籍;博濟方;序;宋;王袞