對任督二脈·真氣·小周天的認識
...經氣太虛,故曰其來不可逢。 人身真氣無處不在。《靈樞·邪客》認爲,兩肘、兩腋、兩髀、兩膕合稱八虛,都是真氣所過之處。《靈樞·周痹》“真氣不能周,故名曰周痹,由此可知,真氣本來就是分佈全身的...
中醫中藥;中醫基礎鍼灸甲乙經校注(上冊)
...鍼灸資料的重要文獻。本書的內容主要取材於《素問》《靈樞》《明堂孔穴鍼灸治要》三書,這三部書是晉代以前在醫學基礎理論和鍼灸治療等方面帶有總結性的主要醫學著作,具有豐富的理論知識和實踐經驗。皇甫謐爲使鍼灸...
醫源資料庫;醫源書店;中醫論《內經》標本理論
...問·湯液醪醴論》、《素問·天元紀大論》、《靈樞·衛氣》、《靈樞·病本》等篇均有涉及,內容包含經脈標本、六氣陰陽標本、先病後病標本等。標和本是兩個相對的概念,《淮南子·天文訓》有“本...
中醫中藥;經典研習脈度二
五十營篇曰:天週二十八宿,人經二十八脈,周身十六丈二尺,以應二十八宿。漏水下百刻以分晝夜。故人一呼,脈再動,氣行三寸,一吸,脈亦再動,氣行三寸,呼吸定息,氣行六寸,十息,氣行六尺;二百七十息,氣行十六丈二尺,一週於身;五百...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;景嶽全書;卷之四道集脈神章上讀《莊子》看中醫之路在何方
...對他倆熱情款待,儵和忽爲感謝渾沌,商量到:“人都有七竅,用來視聽、飲食和呼吸,唯獨渾沌沒有,我們幫他鑿開吧。”於是,儵和忽一天爲渾沌鑿開一竅,七日後七竅是鑿開了,但渾沌卻死了。 《莊子·至樂》中莊子...
中醫中藥;中醫文化中醫學津液理論探析
...潤滑作用的液態物質,相對穩定,主要存在於局部。如《靈樞•五癃津液別》日:“水谷皆入於口,其味有五,各注其海,津液各走其道,故三焦出氣,以溫肌肉,充皮膚,爲其津;其流而不行者爲液。說明津和液流動性...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論《靈樞》“解結”新解及臨牀發揮
《靈樞》是《內經》重要的一部分,其文簡、意博、理奧,是中醫學的基本理論和基本原則,尤其是中醫經絡學、鍼灸學及其臨牀的理論淵源。筆者從數十年的教學、臨牀及科研中總結出了《靈樞》中存在的一條重要規律,即“...
中醫中藥;經典研習《內經》預測疾病死期的原則與方法探析
...,必卒死。黑色出於庭,大如母指,必不病而卒死。”(靈樞·五色)紅色聚集於兩顴,只有拇指的指甲般大小,那麼這個病人的病情即使有一時的減輕,終將暴死。黑色聚集於前額部,其聚集的程度也是如指甲大,其人既往並無...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥毒瘀損絡與類風溼性關節炎
...要組成部分,是對經絡支橫旁出的分支部分的統稱。如《靈樞·脈度》雲:“經絡爲裏,支而橫者爲絡”。脈絡之絡,指血脈的分支部分,脈絡在《靈樞》亦稱血絡。無論是經絡之絡還是脈絡之絡,構成脈絡系統,主要有十五別...
醫源資料庫;在線期刊;中華現代中醫學雜誌;2006年第2卷第6期新校備急千金要方序
...,始婦人而次嬰孺,先腳氣而後中風傷寒癱疽消渴水腫,七竅之痾,五石之毒,備急之方,養性之術,嘪篇二百三十二門,合方論五千三百首,莫不十全可驗,四種兼包,厚德過於千金,遺法傳於百代,使二聖二賢之美,不墜於...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;備急千金要方