髒象別論(十八)
...之有不同也。其有以一人之稟而先後之不同者,如以素稟陽剛而恃強無畏,縱嗜寒涼,及其久也,而陽氣受傷,則陽變爲陰矣。或以陰柔而素耽辛熱,久之則陰日以涸,而陰變爲陽矣。不惟飲食,情慾皆然。病有出入,朝暮變遷...
中醫古籍;景嶽全書;卷之二入集傳忠錄(中);明;張介賓四十二、秋燥證治
下編·正宗輯要第二章·分論按古方書,無秋燥之病。近代以來,惟喻嘉言始補《燥氣論》,其方用甘潤微寒。葉氏亦有燥氣化火之論,其方用辛涼甘潤。乃《素問》所謂燥化於天,熱反勝之,治以辛涼,佐以苦甘法也。
中醫古籍;溫病正宗;下編·正宗輯要第二章·分論;近代;王德宣序
序《內經》,醫之奧旨也。諸方,醫之粗跡也。近代時醫,相率以方授受,而求經論者無之。舍奧旨而務粗跡,安望其術之神良乎。雖然方亦何可廢也,方以立法,法以制宜,譬之工,匠心獨創,斷未有規矩而爲之者。特神而明...
中醫古籍;成方切用;序;清;吳儀洛瑤池沙
...,四山之水,合流於天河,河水伏流至星宿海,複流出入中國。去崑崙西北四五里即瑤池。池匝百八十里,岸傍皆雪,水中有五色細砂,滑膩可食,取水一瓶,並圖山川風土而歸,往返凡二年零六月。稀痘取沙,與小兒常食之,...
中醫古籍;本草綱目拾遺;卷二石部;清;趙學敏治癭病諸方
...病喜當頸下,當中央不偏兩邊也,乃不急然,則是癭也。中國人息氣結癭者,但重無核也,長安及襄陽蠻人,其飲沙水,喜癭有核瘰瘰耳,無根,浮動在皮中,其地婦人患之,腎氣實,沙石性合於腎,則令腎實,故病癭也。北方...
中醫古籍;小品方;卷第十;東晉;陳延之冬傷於寒春必病溫何以傷於寒者而病又何以冬所傷者而春必病
...至春氣發越,陽氣微上而剛強,陰氣微下而柔弱,儼然有陽剛陰柔之氣象,而風得陽氣,發於外而蕩於中,昔之所傷於寒,皆爲之吹噓而出,至此而所謂寒者,宜變而爲溫矣。或有冬不藏精而病溫者。夫不藏精則腎氣內虧,一觸...
中醫古籍;張聿青醫案;卷二十痙論;清;張聿青精品古籍《難經》全本閱讀
...成了具體的實用性極強的方法,如脈診法、配穴法等。“鍼灸學的教學多重視六十一難之後的內容,認爲和鍼灸關係最爲密切。多年臨牀之後,我才領悟到鍼灸療法是對脈象影響最大、最迅捷的療法,而脈象正是反應疾病本質最...
中醫古籍;東漢以前;秦越人綠鹽
...波斯國,生石上,舶上將來,謂之石綠,裝色久而不變。中國以銅、醋者,堪入藥,色亦不久。時珍曰∶方家言波斯綠鹽色青,陰雨中幹而不溼者爲真。又造鹽綠法∶用熟銅器盛取漿水一升,投青鹽一兩在內,浸七日取出,即綠...
中醫古籍;本草綱目;石部第十一卷金石之五;明;李時珍診脈精要
...可以知其病矣。此詳言五臟四時之主脈。而又歸本於胃氣近代三指禪脈訣。以緩脈爲綱誠能知胃氣爲本之旨學人可以一覽。數者腑也。遲者髒也。諸陽爲熱。諸陰爲寒數則爲熱遲則爲寒。腑屬陽。故數脈當應腑臟屬陰。故遲脈當...
中醫古籍;中西匯通醫經精義;下卷;清;唐宗海着鍛樹皮
...喇之人採以治繩,作魚網,入水不濡,又可爲鳥槍火繩,中國所無也。治折傷胎疝,一切損傷,肉破骨斷,取皮搗碎,煎酒服,又以渣敷患處,完好如初。幼兒患疝,由於胎中得者,此因皮開裂,腸入腎囊,疼痛難忍,亦能戕命...
中醫古籍;本草綱目拾遺;卷六木部;清;趙學敏