風偏枯方二首
...息止,引腰背痹偏枯,令人耳聞聲,常行眼耳諸根,無有障礙。又云∶正倚壁不息行氣,從口趣令氣至頭始止,療疽痹大風偏枯。又云∶一足踏地足不動,一足向側相轉身欹勢,並手盡急回左右迭二七,去脊風冷偏枯不通潤。(...
中醫古籍;外臺祕要;卷第十九;唐;王燾論嬰兒胎熱
...深紅如絳色者是也。乃嬰兒在胎元中,秉受母體之內熱,或遺傳父母的淋毒,及楊梅結毒,以致兒體中內蘊毒火,胎毒待往外發之象。按肌紅本嬰兒之正色,有此天然之正色,始易長養而茁壯。然必淡紅色,且皮膚細潤柔澤,非...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名論妊婦不守禁忌生兒多疾之戒
卷之一全幼心鑑雲常見富貴之家懷妊婦人居於奧室飢則辛酸無所不食飽則恣意坐臥不勞力不運動是以胎氣微弱生子必軟而多疾若夫起居有常飲食有節使神全氣和受胎常安生子必偉而少疾丹溪雲往往胎孕致病患多玩忽醫所不知兒之...
中醫古籍;幼科類萃;卷之一;明;王鑾朱跋
...,自愧不克儘量發揮,深願後之讀者,從條文中求得辨證的原理;從方法中求得用藥的原則;從相對的比較、相反的比較中,求得中醫藥學理的正確觀點;好學虛心,不斷努力,庶不負先生鄭重叮嚀之一片苦心爾。通家後學朱祖...
中醫古籍;校注醫醇剩義;清;費伯雄六、氣門
...主要是肺氣壅塞和厥逆上氣。肺主氣、司呼吸,主人體氣的營運。《靈樞·九針論》說∶“肺者五臟六腑之華蓋也。”所謂華蓋,是比喻說肺臟居上,就好象在上的天,覆蓋着萬物一樣。肺居上而主肅降,肺氣肅降才能使吸入的...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥論退翳之法
...不復生乎?鉤割之非,於此可悟。點退翳膜,雙目光明。或微帶翳膜,不能除淨,雙目昏暗。末用補腦還睛丸者,何也?人之五臟六腑、十二經絡、三百六十脈絡,其精氣上貫於腦,下聯臟腑,上下往來,以通血脈,滋養於目。...
中醫古籍;眼科祕訣;卷之二注孫真人眼科祕訣後;唐;孫思邈第七節·雜證
...胎風。病原由妊娠之時,脾胃積熱或父母本有宿疾,遺傳胎兒。治宜清胃散、逍遙散與乳母服之,小兒亦服少許。其身無皮膚而不赤者,宜粳米粉敷之;身無皮膚而熱發赤者,宜石膏粉敷之。若腦額生瘡,腳上生瘡,未盈月而撮...
中醫古籍;兒科要略;第三章·兒科特徵;近代;吳克潛序論第一
...之暇,撰五味損益食治篇,以啓童稚,庶勤而行之,有如影響耳。河東衛汛記曰∶扁鵲雲人之所根據者形也,亂於和氣者病也,理於煩毒者藥也,濟命扶危者醫也。安身之本,必資於食;救疾之速,必憑於藥。不知食宜者,不足...
中醫古籍;千金食治;序;唐;孫思邈太無神術散
...;陳皮、甘草,調脾家之虛實也;藿香、石蒲,開脾家之障礙也。經曰治病必求其本,此之謂也。正考見瘟疫門。
中醫古籍;醫方考;卷二瘧門第十;明;吳昆三、道宜參閱金剛心經說
...宏揚誓願,窮極神通。於下手修煉功夫,洗伐毛髓,火候或散見,或連及,零星瑣碎,難使牟尼一串,惟金剛般若波羅密經,及般若波羅密多心經,專言禪理,包羅禪功。於修身養心,次第功行,深而着簡,而該然燈明度,一一...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江