二十六、情志九氣
...,慮無所定,故氣亂矣。(大驚卒恐,則神志散失,血氣分離,陰陽破散,故氣亂矣。)勞則喘息汗出,外內皆越,故氣耗矣。(疲勞過度,則陽氣動於陰分,故上奔於肺而爲喘,外達於表而爲汗。陽動則散,故內外皆越而氣耗...
中醫古籍;類經;十五卷疾病類;明;張介賓癭瘤門主方
...細末。用針刺一小孔,然後乘其出血之時,將藥點上,即粘連矣。約用一分,以人乳調之,點上如雞頭子大,一日點三次,第二日必然流水,流水之時,不可再點,點則過疼,轉難收口矣。三日後,必水流盡而皮寬如袋,後用煎...
中醫古籍;瘍醫大全;卷十八頸項部;清;顧世澄高端枳園
...須臾醒又發者,爲難治。中風醒後,諸證稍緩,但肩接骨分離不遂者,爲難治。若分離不甚者,間得痊。香港腳無手足麻痹、軟弱、腫脹、筋攣等,唯心下微急,小腹不仁,食如常。食已短氣,臥則氣息稍平,其人上體豐滿,下...
中醫古籍;先哲醫話;卷下;日本;淺田宗伯大黃膏方
...六七日間經傳臟腑熱極,以致子死母身,墮在臍下,不得分離,命在須臾,急服三丸,胸氣熱即生矣。二、因胎氣以成子食母血。臨月足餘血成塊俗呼爲鬼枕,臨產時鬼枕先破,血裹其子故難產耳。此藥隨去衣中敗血,須臾生下...
中醫古籍;寧坤祕笈;上卷;清;竹林寺僧望形察色
...而西醫笑之。並謂軒岐先謬豈知古聖精核。更過西人。此聯合次。便見聖人審定臟腑最精。至經脈穴道尤爲西人所不知也。今必謂古聖洞見臟腑。尤屬空談。不足折服西人。即以剖視例之。古創制作。亦斷無未經剖視之理。且軒...
中醫古籍;中西匯通醫經精義;下卷;清;唐宗海着陽病陰病圖說
...謂半表半里者。少陽足膽經之合也。合者何。膽不自立。粘連於肝而不離。與外不屬軀殼而不離軀殼。內不屬腑臟而不離腑臟者同道故合也。然則不以膽與合言而以少陽言者。膽與合皆偏隅。少陽統大綱其道備也。夫以病起於表...
中醫古籍;傷寒論條辨;明;方有執無名腫毒
...葉膏貼之。日換七八次。善能止痛呼膿。生肌完口。更無粘連之苦。半陽半陰症者。則漫腫無頭。微紅微熱。用紺珠膏貼周遭腫處。中留頂。塗玄珠膏。再以黑膏蓋之。則餘腫自消。膿從孔出。內服託裹之劑。純陰症者。內服辛...
中醫古籍;外科大成;卷四不分部位小疵;清;祁坤天年論(十九)
...,不失一步,孰得孰失,孰知孰愚?甚至破家蕩產,骨肉分離之害,纖須不忍,悔時遲矣。夫氣本無形,有何涯際,相諒則無,偏執則有,歷觀往事,誰直誰非?使不能達觀自策,則未免以我之軀,陰受人無申無訴之蝕,而自愚...
中醫古籍;景嶽全書;卷之二入集傳忠錄(中);明;張介賓六十、消癉熱中
...,則易交也。交則爲既濟,不交則爲未濟,不交之極,則分離而死矣。消渴證,不交而火偏盛也;水氣證,不交而水偏盛也。制其偏而使之交,則治之之法也。觀此諸論,則凡治消者,在清火壯水,二者之間,但察三焦虛實,或...
中醫古籍;類經;十六卷疾病類;明;張介賓望形察色
...西醫笑之,並謂軒岐先謬。豈知古聖精核,更過西人,此聯合次,便見聖人審定臟腑最精。至經脈穴道,尤爲西人所不知也。今必謂古人洞見臟腑,尤屬空談,不足折服西人。即以剖視例之,古創制作,亦斷無未經剖視之理。且...
中醫古籍;推拿抉微;第一集·認症法;近代;塗蔚生