任秀玲:“天人相應”的內涵
...帝內經》認爲“氣”是溝通天人之間聯繫的中介物質,《靈樞•逆順》說:“氣之逆順者,所以應天地、陰陽、四時、五行也。”氣的逆順是人應天地、四時的原故。進而可理解爲人體內氣的運動正常,人就可以應天地、四...
行業資訊;臨牀快報;中醫臨牀快報中醫常用的放血療法
...療中可發揮重要作用,古代醫家對放血療法非常重視,《靈樞•熱病篇》中說:“心疝暴痛,取足太陰、厥陰盡刺去其血絡。中醫認爲,臟腑功能紊亂,經絡氣血運行失調,這是疾病發生的根本原因。放血療法通過調血理...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論《內經》論精神情志養生
...、《生氣通天論》、《陰陽應象大論》、《舉痛論》,《靈樞》的《本神》、《本髒》、《天年》等篇。實踐證明,通過調節精神情志進行神志方面的養生,在現實生活中具有防治多種臨牀疾患的實用價值,具有重要的現實意義...
中醫中藥;經典研習亞健康態的中醫調攝原則
...蘭祕典論》雲:“心者,君主之官,神明出焉……”。《靈樞·本髒》雲:“志意者,所以御精神,收魂魄,適寒溫,神專直,魂魄不散,悔怒不起,五臟不受邪矣。”歷代養生家有不少都主張以靜養神來健身防病,如老子《道...
醫源資料庫;在線期刊;中華醫學實踐雜誌;2007年第6卷第2期中醫氣象治療學在臨牀中的應用
...及針感程度而定,但同時也要參考季節氣候這一因素。《靈樞·終始篇》說:“春氣在毛,夏氣在皮膚,秋氣在分肉,冬氣在筋骨。刺此病者,各以其時爲齊”。《難經·七十難》亦云:“春夏者,陽氣在上,人氣亦在上,故當淺取...
合作平臺;在線期刊;中華現代中西醫雜誌;2004年第2卷第3期;中醫中藥辨證循經取穴的體會
經絡系統是鍼灸學的理論基礎。《靈樞•經脈》篇指出:“經脈者,決生死,處百病,解虛實,不可不通。足以說明經絡在辨證診斷、治療以及鍼灸、推拿、按摩過程中的重要性。辨證循經取穴是根據“經脈所通,主治...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論“象思維”的功與過(上)
...則動,熱勝則腫,燥勝則幹,寒勝則浮,溼勝則濡瀉;《靈樞·五變》用匠人以刀斧砍削木材作比類,說明“一時遇風,同時得病,其病各異的發病機理;《素問·離合真邪論》以自然界河流在不同季節、氣溫下的變...
中醫中藥;中醫基礎張明雪劉寧:心理實質的中西醫心理學比較
...·靈蘭祕典論》謂:“心者,君主之官,神明出焉”,《靈樞·邪客》又有“心者,五臟六腑之大主,精神之所舍也”的記載。從以上記載不難看出,在對神的認識上,《內經》把心放在了主要地位。但是歷代醫家對此也有不同...
醫源資料庫;醫學論文;中醫中藥;中西醫結合鄭霞:淺談“心者,生之本,神之變也“
...疼痛、面色無華、舌淡或有瘀斑等。 2心藏神 《靈樞·大惑論》日:心者,神之舍也。此處所言之神,既包括了主宰人體生命活動的廣義之神,也包括了精神、意識、思維活動等狹義之神。人體生命活動的本質即是髒...
中醫中藥;中醫基礎錢虹:試析《標幽賦》鍼灸學術思想
...根、三結,依標本而治無不痊。標本根結理論最早見於《靈樞·衛氣》和《靈樞·根結》。“根是經氣所起的根源處,爲四肢末端的“井穴;“結是經氣所歸的結聚處,在頭面、胸、腹的一定部位和器官。標本...
中醫中藥;經典研習