序
...,豈有餘力孳孳於誦讀者哉﹗以故卷帙繁多,如李時珍、張介賓之所集,罔弗望涯而退,奚能念及此言似乎專指孝友中之一端而發者。捫心惝恍,務必旁通一貫,由親親而兼及於仁民耶,餘久遭老懶,自丙子歲後,竟作退院老僧...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;內經知要從虛論治頸性眩暈
...·頭眩》指出:“此證屬痰者多,無痰則不能作眩”。明代張介賓則認爲本病以虛爲主。《景嶽全書·眩暈》篇指出:“眩暈一證,虛者居其八、九,而兼火、兼痰者不過十一、二耳”。強調無虛不作眩,在治療上當以治虛爲主。《...
合作平臺;在線期刊;中華現代中西醫雜誌;2005年第3卷第11期;綜述溫疹兼喉痧
...人楊××言,有一名醫深於《傷寒論》,自着有《註解傷寒論》之書行世,偶患喉證,自服麻杏甘石湯竟至不起,使其用麻杏甘石湯時,亦若愚所用者如此加減,又何患喉證不愈乎?縱使服藥不能即愈,又何至竟不起乎?...
求醫問藥;專家門診;名家醫案肅肺降逆法的歷史演進
...腎益肺爲主,實喘則務必瀉肺氣之逆。 明代著名醫家張介賓爲了臨牀上正確運用肅肺降逆法,對本法主治的證候特點、臨牀徵象進行了深入研究。《景嶽全書·喘促》全面地論述了肺失肅降,金令不展,氣機上迫,必然...
中醫中藥;經典研習陰陽——《黃帝內經》之大法
...要談了四個問題。 其一,陰陽是自然界的客觀規律。張介賓雲:“道者,陰陽之理也。陰陽者,一分爲二也。太極動而生陽,靜而生陰,天生於動,地生於靜,故陰陽爲天地之道。《素問·陰陽應象大論》說“清...
中醫中藥;中醫基礎玉版第六十
黃帝曰:餘以小針爲細物也,夫子乃言上合之於天,下合之於地,中合之於人,餘以爲過針之意矣,願聞其故。岐伯曰:何物大於天乎?夫大於針者,惟五兵者焉。五兵者,死之備也,非生之具。且夫人者,天地之鎮也,其不可...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;黃帝內經·靈樞《內經》論間者並行,甚者獨行
...寒質重,下氣急速,而獲專攻,屬“甚者獨行之例。張介賓註解“間者並行,甚者獨行時曰:“病淺者可以兼治,故曰並行;病甚者難容雜亂,故曰獨行。蓋治不精專,爲法之大忌,故當加意以調之也。後世醫家就此引...
中醫中藥;經典研習論膏濁病
...乙經》曰:“膏者多氣,多氣者熱,熱者耐寒也。”明·張介賓《類經》:“膏者澤而大,故……肉淖垂腴。”“膏者即肥之脂膏,謂如豕肉之紅白相間,而有數層者爲膏。凝者曰脂,澤者曰膏……是膏肥於脂也。肉爲皮肉連實...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論解讀中醫藏象
...藏象”者,是內臟外在之功能表現,而非實體臟器。正如張介賓所釋:“象,形象也,藏居於內,形見於外,故曰藏象。”及王冰所注《內經》言:“象謂所見於外,而可閱者也。”藏象與解剖的臟腑比,是髒氣,而非臟器;是...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥津血同源
...,互相作用,參與周身體液調節;病理上則互相影響。《靈樞·決氣》:“營氣者,泌其津液,注之於脈,化以爲血。”《靈樞·癰疽》:“中焦出氣如露,上注溪谷而滲孫脈,津液和調,變化而赤爲血。”《靈樞·營衛生會》:...
醫源資料庫;中醫詞典;字母J