飲食紳言十
陶弘景①弟子桓先得道,將超升,弘景問曰:“某行教修道勤亦至矣,得非有過而淹延在世乎?桓曰:“君之陰功著矣,所修《本草》以蟲②、水蛭③爲藥,功雖及人,而害於物命,以此一紀④之後,當解形去世,署...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;食色紳言創新儒學,影響醫界
...南宋時,已成爲新儒學的重鎮。新儒學的集大成者朱嘉的弟子、再傳弟子等在浙江各地從政、講學,執思想界之牛耳,曆元明而不衰,對醫學的發展,產生了極大的影響。任何學術思想,只能建築在前人已有成果的基礎上,新儒...
中醫中藥;中醫文化“京城四大名醫經驗傳承”系列書發行
...書發佈會在京召開。四大名醫的後裔施小墨、孔令謙等及弟子、再傳弟子匯聚一堂,緬懷前輩並祝賀系列圖書發行。北京四大名醫分別是蕭龍友、孔伯華、施今墨、汪逢春,是自清末,歷中華民國,至中華人民共和國成立初期,...
醫學教育;科教新聞陳可冀學術思想研討宮廷醫藥走向民間
...,中科院院士陳可冀和他的研究生及其名醫傳承工作室的弟子數十人,就陳可冀的學術思想“從宮廷到民間:清宮醫藥檔案醫療經驗研究研討座談。 陳可冀作題爲《從宮廷到民間:清代宮廷醫藥檔案研究與開發32年》的專...
醫學教育;學術活動試論瑤族宗教儀式中的瑤醫藥文化
...級別的掛起。未掛燈者可先拜師公爲師,稱爲“初教弟子,但不能帶神兵,不能使用道法和驚動道教諸神;掛三臺燈者稱爲“初教二戒弟子,表示是正式弟子。掛的三燈分別爲本命燈、開教燈和保證燈,表明有了神明的護...
中醫中藥;中醫文化三才並論篇
...運變成六,明者視六猶五也。昧者眩六爲千矣。臾區曰:弟子之言非歟?岐伯曰:子言是也,臾區曰:弟子言是夫子有後言,請亟焚之。岐伯曰:醫道之大也,得子言大乃顯然。而醫道又微也,執子言微乃隱。餘所以有後言也。...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;外經微言;卷六哈爾濱醫科大學2009年碩士研究生複試通知
...畢業證書、學位證書(應屆生持學生證)、身份證、初試準考證原件按要求分爲應屆生組和往屆生組進行資格審覈;⑵收證書複印件,請考生事先將畢業證書、學位證書(應屆生爲學生證)、身份證A4規格的紙複印件按上述順序排放,...
醫學教育;校園動態;哈爾濱醫科大學馮世綸:理法相應識方證
...經法》、《神農本草經》,通過仔細讀《傷寒雜病論》和考證可知,方證不但是《傷寒雜病論》成書的基礎,而且是經方醫學理論的基礎。 二、方證起源於神農時代 早在遠古時代,沒有文字時已口頭傳承,我們的祖先就...
中醫中藥;經典研習關於6月17日全國大學英語四、六級考試的通知
轉教務部考試中心通知——一、請從速領取準考證、考生須知和《誠信考試承諾書》。1.已報名參加大學英語四、六級考試的考生請到所在院系找本科生教務老師領取準考證、考生須知和《誠信考試承諾書》。2.請閱讀《誠信...
醫學教育;校園動態;北京大學醫學部瀕湖脈學內容簡介
「瀕湖脈學」、「奇經八脈考」、「脈學考證」,以上三書是明代李時珍所撰,都是有關「脈學」的論著,所以合訂在一起,以便閱讀。 「瀕湖脈學」是作者研究「脈學」的心得。他根據各家論脈的精華,列舉了二十多種脈...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;瀕湖脈學;序