溫淫

溫淫　　形容溫病熾盛的熱象。《靈樞·經脈》：“溫淫汗出。”《類經》卷十四：“溫氣淫泆（通“溢”）則汗出。”作者：

五禁

五禁　　古代鍼灸避忌之一。《靈樞·五禁》：“何謂五禁？願聞其不可刺之時。”即甲乙日，無剃頭；丙丁日，無刺肩喉；戊己日，無刺腹；庚辛日，無刺關節於股膝；壬癸日，無刺足脛。《類經》：“天干之合於人者：甲乙...

五十九刺

五十九刺　　治療熱病的五十九穴。《靈樞·熱病》：“所謂五十九刺者，兩手外、內側各三，凡十二痏；五指間各一，凡八痏；足亦如是；頭入發一寸，傍三分，各三，凡六痏；更入發三寸，邊五，凡十痏；耳前後、口下者，...

尊經崇古，註釋經典

...世賢的《圖注八十一難》，馬蒔的《素問注證發微》、《靈樞注證發微》，許兆禎的《素問評林》，張景嶽的《類經圖翼》，沈又彭的《醫經讀》，俞樾的《內經辨言》，莫枚士的《研經言》等，計約九十餘種。他們以經典的注...

《內經》論七情

...按五行規律。《內經》多篇談及各種情志可以傷心，如《靈樞·邪氣臟腑病形》雲：“愁憂恐懼則傷心、《靈樞·口問》雲：“悲哀愁憂則心動，心動則五臟六腑皆搖、《靈樞·百病始生》雲：“憂思傷心等...

高兆旺__精室：中醫男科的獨特概念

...竅相合，向上分爲兩途，一通於膀胱，一通於精室，故《靈樞·刺節真邪》雲：“莖，垂者，身中之機，陰精之候，津液之道也。　　精道：排出精液的通道。首見於《證治準繩》：“淋病在溺道，濁病在精道，《臨...

中醫鍼灸文化之傳承精髓

...代汪機在《鍼灸問答》中提出：“夫醫，仁術也。《靈樞•官能篇》也指出：“語徐而安靜，手巧而心審諦者，可使行鍼艾。晉代楊泉更明確指出：“夫醫者，非仁愛之士，不可託也；非聰明答理，不可任也，非廉潔...

淺談腎血瘀阻證治

...　　2治則及應用　　腎血瘀阻證治以活血化瘀爲主。《靈樞·水脹篇》指出:“先瀉其脹之血絡，後調其經，刺去其血絡也”。《素問·湯液醪醴論》則明確指出水腫病的治療法則爲“去菀陳”，即清除體內的水液廢料，通常理...

“內知曰神”芻議（二）———中醫典籍有關鼓膜的認識與描述

...升到頭面，並分別進入七竅，眼耳鼻舌才能各具功能（《靈樞·邪氣臟腑病形》:“十二經脈，三百六十五絡，其血、氣皆上於面而走空竅。其精陽氣上走於目而爲明，其彆氣走於耳而爲聽，其宗氣上出於鼻而爲嗅，其濁氣……走...

《類經圖翼》

《類經圖翼》　　書名。十一卷。明·張介賓撰。刊於1624年。本書用圖解方式以輔助《類經》註文之不足，故名“圖翼”。主要包括運氣（卷一-二）和鍼灸（卷三-十一）兩部分。前者爲有關五運六氣學說的論述和圖表，共80餘...