醫宜識字論
...以生之之理,不從可想乎?夫人在天中,而附於地上,故後天胃氣爲最重。胃主地氣,爲倉稟之官,爲人身氣血生化之本,故胃之爲言匯也,胃從田,田乃五穀所匯而生之者也。又胃者衛也,布KT谷氣,衛外而爲固也。經故曰∶...
中醫古籍;醫原;卷下;清;古壽棠自序
...諸論,以明強弱補瀉之宜;更集幼科方脈合參,以廣先天後天,少壯濃薄之異;更集女科、外科各論,以辨陰陽內外之殊;更詳聲形色脈,以爲望聞問切之用,計成二十卷,於前冊矣。至於痘疹,既由先天受毒之輕重,稟賦之濃...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;序;清代;馮楚瞻看病祕訣
...若亦有八卦。則震居西。兌居東。艮居幹。而坤居巽。豈後天八卦之定理。而爲女子之推拿。遂變其位置耶。況男女心肝腎脈。俱在左手。若女以右手爲左。則心肝諸脈。可在右手否。掌面水底撈月引水上天河圖p03-b28a3.bmp推法...
中醫古籍;幼科鐵鏡;卷一;清;夏禹鑄虛損宜分陰陽施治論
...有未盡,不得不詳其要也。夫人之虛損,有先天不足,有後天不足。先天者,由於稟受,宜倍加謹慎,急以後天之事補之,庶可延年,使覺之不早,而漫不爲意,則未有不夭折者也。後天者,由於勞傷,宜速加警省,即以性情藥...
中醫古籍;葉選醫衡;捲上;清;葉桂論痛第五十三
...之生氣盛也。多寒者。少陰之生氣虛也。人之形氣。生於後天之水谷。始於先天之陰陽。形氣盛則邪散。形氣虛則邪留。是以病之難易已者。由少陰生氣之盛衰也。朱氏曰。少陰先天之精氣。藉後天水谷以資培。兩火併合。故曰...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷六;清;張志聰陰陽治法大要論
...納,使天氣下降於地也。蓋先天真一之氣,自下而上,與後天胃氣,相接而生,而爲人身之至寶。若人真陰受傷,致精不能化氣,氣即不能歸精,於是腎中龍火內爍,而見骨蒸等證;龍火外越,而見發熱、顴紅、面赤等證。一火...
中醫古籍;醫原;捲上;清;古壽棠大棗
...溫而性平,中不足者,以溫充之,形不足者,以甘輔之。後天生氣,藉此盈溢於內外矣。【】曰∶甘平多肉,爲脾之果,從兩束,以束脾與胃之陽氣,腐化水谷,設散漫不羈,便無醞釀宣佈之力。唯其束束,方能數數腐化耳。其...
中醫古籍;本草乘雅半偈;第二帙;明;盧之頤附論
...華。騰其穀神。於以供給臟腑經絡之用。以爲之副。此則後天之谷氣。於以配先天之生氣。而合之爲一。先天能始之。後天能終之。其功用未嘗有分焉。要其能如是者。殆有權衡存乎其間。所謂權衡者。肺腎是也。肺主上焦。腎...
中醫古籍;內經博議;卷之二脈法部;清;羅美長沙無朱雀湯說
...不必朱雀湯也。然朱雀者。南方之神。丙丁離火是也。乃後天之火。非前坎中之火也。然朱雀之用。能瀉後天。能補先天。可寒可熱。所以能瀉能補。隨其所在。故不可有定名也。如論中之大黃黃連瀉心湯竹葉石膏湯越婢一湯葛...
中醫古籍;傷寒溯源集;附錄;清;錢潢太沖三焦論
...三焦者。特爲兩陽合明之胃。與相火之所職言之耳。其爲後天穀神。出化之本。以出營衛。以奉生身。使腎之氣上升於肺。下輸膀胱。後天之能事畢矣。然人受生以來。其真元一由先天而起。則少陰爲之根柢。厥陰爲之衝發。其...
中醫古籍;內經博議;卷之一人道部;清;羅美