玉版篇第六十
卷七黃帝曰。餘以小針爲細物也。夫子乃言上合之於天。下合之於地。中合之於人。餘以爲過針之意矣。願聞其故。岐伯曰。何物大於天乎。夫大於針者。惟五兵者焉。五兵者。死之備也。非生之具。且夫人者。天地之鎮也。其...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷七;清;張志聰天元紀大論篇第六十六
卷八此篇總論五運主歲。六氣司天。皆本乎天之運化。故曰。天元紀大論。黃帝問曰。天有五行御五位。以生寒暑燥溼風。(天有五行者。丹蒼素元之五氣也。五位、五方之位。地之五行也。寒暑燥溼風火。天之六氣也。蓋言天...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷八;清;張志聰六氣分主客
卷之六·運氣六氣詳註主氣以其年年不移,故謂之主。厥陰風木爲初之氣,主大寒至春分。少陰君火爲二之氣,主春分至小滿。少陽相火爲三之氣,主小滿至大暑。太陰溼土爲四之氣,主大暑至秋分。陽明燥金爲五之氣,主秋分...
中醫古籍;松峯說疫;卷之六·運氣六氣詳註;清;劉松峯傷寒傳經辯
捲上夫陰陽之道,一陰一陽,分而爲三陰三陽。三陰三陽,應臟腑之十二經脈,是無形之氣,合於有形之經,在經脈有手足之分,在六氣止論三陰三陽,而無分手與足也。風、寒、暑、溼、燥、火,天之陰陽也,在人亦有此陰陽...
中醫古籍;侶山堂類辯;捲上;清;張志聰本輸第二
卷一黃帝問於岐伯曰。凡刺之道。必通十二經絡之所終始。絡脈之所別處。五輸之所留。六腑之所與合。四時之所出入。五臟之所溜處。闊數之度。淺深之狀。高下所至。願聞其解。按、經脈之終始。手之三陽。從手走頭。足之...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷一;清;張志聰三十四、手足陰陽系日月
九卷經絡類(靈樞陰陽系日月篇全)黃帝曰∶餘聞天爲陽,地爲陰,日爲陽,月爲陰,其合之於人奈何?岐伯曰∶腰以上爲天,腰以下爲地,故天爲陽,地爲陰。故足之十二經脈以應十二月,月生於水,故在下者爲陰;手之十指...
中醫古籍;類經;九卷經絡類;明;張介賓附言十七則
──仲景之方之有徵也。藥亦有徵,東洞先師嘗有藥徵之舉,大行於海內,始開天下古今之人之眼目,非如後世諸家本草之書之墨墨也。嗚呼!天下古今,何其諸家本草之書之墨墨也,是實耳聽之而目不視之者之言也。墨墨亦宜...
中醫古籍;藥徵續編;日本熱論篇第三十一
卷五黃帝問曰。今夫熱病者。皆傷寒之類也。(此論熱病。故篇曰熱論。蓋論外因之熱病也。太陽之氣主表。陽明之氣主肌。凡外淫之邪。始傷表陽。皆得陽氣以化熱。故曰凡病熱者。皆傷寒之類也。)或愈或死。其死皆以六七...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷五;清;張志聰寒熱病第二十一
卷三皮寒熱者。不可附席。毛髮焦。鼻槁臘。不得汗。取三陽之絡。以補手太陰。(臘思亦切)上二章論五臟六腑。以及外合之皮肉筋骨爲病。此章論病三陰三陽之經氣。而爲寒爲熱也。病在皮。故不可附席。皮膚之血氣以滋毛...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷三;清;張志聰逆順肥瘦第三十八
卷五黃帝問於岐伯曰。餘聞針道於夫子。衆多畢悉矣。夫子之道。應若失而據未有堅然者也。夫子之問學熟乎。將審察於物而心生之乎。此篇論人之形體濃薄。血氣清濁。以應天地之道。逆順而行者也。夫子之道應若失者。謂道...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷五;清;張志聰