定呼吸度數二十五法
卷一·瓊瑤神書天部瓊瑤真人治病手法歌二十人候三十度,只補三遭有七循。四五十人四十度,五補十循氣虛仍。六七十人三十五,四補老陽用七勤。男婦呼吸已分定,氣候虛實見其真。
中醫古籍;鍼灸神書;卷一·瓊瑤神書天部瓊瑤真人治病手法歌;宋;瓊瑤真人室女呼吸二十六法
卷一·瓊瑤神書天部瓊瑤真人治病手法歌二十呼吸二十人,一補三循氣均勻,若是三補循十次,女人顏貌婦人身。
中醫古籍;鍼灸神書;卷一·瓊瑤神書天部瓊瑤真人治病手法歌;宋;瓊瑤真人呼吸浮沉定五臟脈
卷之三附滑伯仁先生《診家樞要》呼出心與肺,吸入腎與肝,呼吸之間,脾受谷味,其脈在中。心、肺俱浮,浮而大散者心,浮而短澀者肺;腎、肝俱沉,牢而長者肝,濡而來實者腎;脾爲中州,其脈在中。
中醫古籍;明醫雜着;卷之三附滑伯仁先生《診家樞要》;明;王綸小承氣湯四
...邪,加羌活,不忘乎風也。服後大小便微行,上中下無所阻塞,而復其傳化之職,故曰三化。凡久風變熱,病實形實者,皆爲對症。必曰中風多氣虛上逆,無用承氣之理,固矣哉。
中醫古籍;目經大成;卷之三攻陣;清;黃庭鏡;鄧學禮七診辨
...診者,一靜其心,存其神也;二忘外意,無思慮也;三均呼吸,定其氣也;四輕指於皮膚之間;探其腑脈也;五稍重指於肌肉之際,取其胃氣也;六再重指於骨上,取其髒脈也;七詳察脈之往來也。據《脈經》所說,指臨時言。...
中醫古籍;三指禪;卷一;清;周學霆精氣神論
或問∶紫陽師曰,煉氣者,煉元氣,非呼吸之氣。然則元氣惡乎在耶?曰∶元者混於杳冥恍惚之中,而實不離於呼吸之氣者也。朱紫陽曰∶天地只是一氣,自今年冬至到明年冬至,唯這一個呼吸,呼是陽,吸是陰。玄同子曰∶呼...
中醫古籍;養生祕旨;清;馬齊第五章·折身圖說
...按伏兩耳,兩耳中三指緊按天柱,正身平視,一志凝神,呼吸一口,順作下勢。餘法同前。伏耳抱柱勢圖pt151A72.bmp3.嵇首崩角勢。此勢就前勢緩緩着力,將頭下按至膝間,如嵇首崩角狀,膝腿直伸,足尖掛地,呼吸三口,順作...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;中篇·功法篇;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江人身臟腑佈置飲食溲便呼吸說
...亦有不可懸想者。然細究之,則臟腑自有佈置,飲食溲便呼吸,亦自有至理。夫髒有五,心肝脾肺腎也。腑有六,膽胃大腸小腸膀胱三焦也。飲食入口,由咽至胃,脾附於胃,橫掩太倉,聞聲則動,故胃司受納,脾主轉運。小腸...
中醫古籍;張聿青醫案;卷二十論著;清;張聿青6.宣解湯
...諸病皆愈。按∶此乃風溫之熱,由太陽經入於膀胱之府,阻塞水道,而陽明胃府亦將實也。由是觀之,彼謂溫病入手經、不入足經者,何其謬哉!
中醫古籍;醫學衷中參西錄;一、醫方(二十四)治溫病方;清;張錫純失音
...若舌本不能轉運言語而喉中聲嘶者。則爲喉喑。此亦風痰阻塞。使氣道不通。故聲不得發。而喉無音也。大抵此證多有稟賦不足。不能言者。有乳母五志之火遺兒。燻閉清道。不能言者。有驚風中風不能言者。若遺熱與津液耗者...
中醫古籍;張氏醫通;卷十一嬰兒門上;清;張璐