口病證治
...煩躁則澀,虛則淡,疸則甘。五味入口,藏於胃脾,行其精華,分佈津液於五髒,髒氣偏勝,味必偏應於口,或勞鬱則口臭,凝滯則生瘡,不可失睡,失睡則愈增。
中醫古籍;三因極一病證方論;卷之十六;宋;陳言論胃氣下降爲飧泄
卷六東垣治利大法按此並見滯下門機要雲夫脾胃同溼土之化主腐熟水谷胃氣和平飲食入胃精氣則輸於脾土歸於肺行於百脈而成榮衛若飲食一傷起居不時損其胃氣則上升精華之氣反下降是爲飧泄久則太陰轉少陰而爲腸
中醫古籍;玉機微義;卷六東垣治利大法按此並見滯下門;元;明;徐彥純十七、目珠管候
卷之二十八目病諸候(凡三十八論)目是五臟六腑之精華,宗脈之所聚,肝之外候也。肝藏血,若腑臟氣血調和,則目精彩明淨;若風熱痰飲漬於臟腑,使肝臟血氣蘊積,衝發於眼,津液變生結聚,狀如珠管。
中醫古籍;諸病源候論;卷之二十八目病諸候(凡三十八論);隋;巢元方十八、目珠子脫出候
卷之二十八目病諸候(凡三十八論)目,是臟腑陰陽之精華,宗脈之所聚,上液之道,肝之外候。凡人風熱痰飲漬於臟腑,陰陽不和,肝氣蘊積生熱,熱衝於目,使目睛疼痛,熱氣衝擊其珠子,故令脫出。
中醫古籍;諸病源候論;卷之二十八目病諸候(凡三十八論);隋;巢元方二十、目澀候
...二十八目病諸候(凡三十八論)目,肝之外候也,腑臟之精華,宗脈之所聚,上液之道。若悲哀內動腑臟,則液道開而泣下,其液竭者,則目澀。又風邪內乘其腑臟,外傳於液道,亦令泣下而數欠,泣竭則目澀。若腑臟勞熱,熱...
中醫古籍;諸病源候論;卷之二十八目病諸候(凡三十八論);隋;巢元方二十一、目眩候
卷之二十八目病諸候(凡三十八論)目者,五臟六腑之精華,宗脈之所聚也。筋骨血氣之精,與脈併爲目系,繫上屬於腦,若腑臟虛,風邪乘虛隨目系入於腦,則令腦轉而目系急,則目而眩也。
中醫古籍;諸病源候論;卷之二十八目病諸候(凡三十八論);隋;巢元方二十二、目視一物爲兩候
卷之二十八目病諸候(凡三十八論)目,是五臟六腑之精華。凡人腑臟不足,精虛而邪氣乘之,則精散,故視一物爲兩也。
中醫古籍;諸病源候論;卷之二十八目病諸候(凡三十八論);隋;巢元方二十三、目偏視候
卷之二十八目病諸候(凡三十八論)目,是五臟六腑之精華。人腑臟虛而風邪入於目,而瞳子被風所射,睛不正則偏視。此患亦有從小而得之者,亦有長大方病之者,皆由目之精氣虛,而受風邪所射故也。
中醫古籍;諸病源候論;卷之二十八目病諸候(凡三十八論);隋;巢元方二十五、目黑候
卷之二十八目病諸候(凡三十八論)目黑者,肝虛故也。目是臟腑之精華,肝之外候,而肝藏血。腑臟虛損,血氣不足,故肝虛不能榮於目,致精彩不分明,故目黑。
中醫古籍;諸病源候論;卷之二十八目病諸候(凡三十八論);隋;巢元方二十六、目暈候
卷之二十八目病諸候(凡三十八論)五臟六腑之精華,皆上注於目,目爲肝之外候。肝藏血,血氣不足,則肝虛,致受風邪,風邪搏於精氣,故精氣聚生於白睛之上,繞於黑睛之際,精彩昏濁,黑白不明審,謂之止
中醫古籍;諸病源候論;卷之二十八目病諸候(凡三十八論);隋;巢元方