大腸小腸說
附錄臟腑大腸,傳道之官,變化出焉,屬金,爲肺之腑。小腸,受盛之官,化物出焉,屬火,爲心之腑。人納水谷,脾氣化而上升,腸則化而下降。蓋以腸者,暢也,所以暢達胃中之氣也,腸通暢則爲平人,否則病矣。
中醫古籍;醫學三字經;附錄臟腑;清;陳修園三焦說
附錄臟腑三焦者,上、中、下三焦之氣也。焦者,熱也,滿腔中熱氣布護,能通調水道也。爲心包絡之腑,屬火。上焦不治,則水泛高源。中焦不治,則水留中脘。下焦不治,則水亂二便。三焦氣治,則脈絡通而水道利,故曰決...
中醫古籍;醫學三字經;附錄臟腑;清;陳修園手心主說(即心包絡)
附錄臟腑心乃五臟六腑之主,其包絡爲君主之外衛,相火代君主而行事也,所以亦有主名。何以系之以手?蓋以手厥陰之脈,出屬心包;手三陽之脈,散絡心包;是手與心主合,故心包絡稱手心主。五臟加此一髒,實六髒也。
中醫古籍;醫學三字經;附錄臟腑;清;陳修園膀胱說
附錄臟腑膀胱,屬水,爲腎之腑。經雲∶膀胱者,州都之官,津液藏焉,氣化則能出矣。言其能得氣化,而津液外出,滋潤於皮毛也。若水道之專司,則在三焦之腑。故經雲∶三焦決瀆之官,水道出焉。言其熱氣布護,使水道下...
中醫古籍;醫學三字經;附錄臟腑;清;陳修園大腸小腸說
卷一大腸,傳導之官,變化出焉,屬金,爲肺之腑。小腸,受盛之官,化物出焉,屬火,爲心之腑。人納水谷,脾化氣而上升,腸則化而下降。蓋以腸者暢也,所以暢達胃中之氣也。腸通暢則爲平人,否則病矣。
中醫古籍;醫學實在易;卷一;清;陳修園三焦說
卷一三焦者,上、中、下三焦之氣也。焦者,熱也,滿腔中熱氣布護,能通調水道也,爲心包絡之腑,屬火。上焦不治,則水泛高原;中焦不治,則水留中脘;下焦不治,則水亂二便。三焦氣治,則脈絡通而水道利,故曰“決瀆...
中醫古籍;醫學實在易;卷一;清;陳修園手心主說(即心包絡)
卷一心乃五臟六腑之大主,其包絡爲君主之外衛,相火代君主而行事也,所以亦有“主”名。何以系之以手,蓋以手厥陰之脈出屬心包,手三陽之脈散給心包,是手與心主合,故心包絡稱“手心主”,五臟加此一髒實六髒也。
中醫古籍;醫學實在易;卷一;清;陳修園膀胱說
卷一膀胱屬水,爲腎之腑。《經》雲∶“膀胱者州都之官,津液藏焉,氣化則能出矣。”言其能得氣化而津液外出滋潤於皮毛也。若水道之專司,則在三焦之腑,故《經》雲∶“三焦者,決瀆之官,水道出焉。”言其熱氣布護,...
中醫古籍;醫學實在易;卷一;清;陳修園望色說
卷一四診易知額心、鼻脾、左頰肝、右頰肺、顴腎,面上之部位可察也。肝青,肺白,心赤,脾黃,腎黑,面上之五色可察也。部位察其相生相剋,五色察其有神無神。大抵外感不妨滯濁,久病忌呈鮮妍,惟黃色見於面目,既不...
中醫古籍;醫學實在易;卷一四診易知;清;陳修園切脈說
卷一四診易知診脈必以《內經》爲主,仲景《傷寒論》、《金匱要略》二書言脈,見散於各章節之中者,字字精切。至於《傷寒論》中平脈,辨脈二篇則又爲叔和所增,亦瑕瑜參半耳。茲先以時行而不悖於古者,舉其大要,使人...
中醫古籍;醫學實在易;卷一四診易知;清;陳修園