中醫肝腎陰虛仔細說
...2歲)以後,男子六八(48歲)之後,腎氣開始衰弱。又據中醫臟腑學說,肝在五行屬性中屬木,腎屬水,“木”要靠“水”滋養,在人體中二髒均位於下部,共同構成下焦的重要部分,且功能上關係密切,在許多時候是“一榮俱榮,...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論中醫毒邪辨析
...、熱毒、溼毒、瘀毒、痰毒等。從症狀上言,當邪氣入侵臟腑、反應特別劇烈,或導致話語、驚厥、昏迷等神志損害,或侵入經絡引起局部紅、腫、熱、痛、斑、疹、潰爛膿腐等症狀時,方可稱之爲毒。如火熱之邪內犯臟腑,可...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論運用辯證唯物主義哲學指導中醫藥現代化淺識
...“十二官者不得相失也。故主明則下安……”,說明人體臟腑間的相互聯繫與制約在“主神“(心,即大腦)的統一調控下,把人體各器官有機的聯繫起來,從整體上觀察人的臟腑間的關係,以及臟腑結構與功能的聯繫。《內經》...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥一種獨特的微針療法—彭氏眼針(一)
...的影響和效應。因此,觀眼之所以能夠診病,就在於它與臟腑經絡構成了一個相互聯繫、相互制約的有序系統。這個有序系統的聯繫與調節是以五臟爲中心,通過經絡的內屬外絡作用來完成的。由於全息信息多集中於與眼相連的...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥中醫——科學醫學哲學文化的統一
...次,哲學是中醫學重要的思想和方法學武器。“陰陽五行的對立統一觀、天人合一的整體觀、生命狀態的恆動觀及辯證法等哲學思想對中醫學的誕生、延續和發展所發揮的重要作用都是不可或缺的,成爲中醫學主要的思想和...
中醫中藥;中醫文化中醫陰陽相對說
...,而胃腑之一部分。 心胞絡,乃心臟之脂肪。猶其他臟腑之有脂肪然,不應列爲六經之一,故於六經之中剔除之。 骨與肉(肌膚),實爲陰陽相對之臟腑,醫書未於列入,實未全面,且此臟腑,至關重要。猶樹木之乾枝...
醫源資料庫;在線期刊;中華現代中醫學雜誌;2006年第2卷第2期木曰敷和話肝膽
...謂,肝膽兼屬於木,皆通少陽生髮之氣,肝膽之氣敷布於臟腑機體,諸髒因此升降出入生化不息,故《素問·病機氣宜保命集》將肝膽生理病機總概括爲“此髒氣平則敷和,太過則發生,不及則委和”。由此可證,所謂“木曰敷...
中醫中藥;經典研習形色相得
形色相得 五行學說術語。指體形的五行屬性和膚色的五行屬性相稱調和。《靈樞·陰陽二十五人》:“形色相得者,富貴大樂。”作者:
醫源資料庫;中醫詞典;字母X論述中藥藥性理論及其內容
...有網絡全身,溝通內外,聯繫表裏,流通氣血等作用。使臟腑器官構成一個統一的有機整體。髒象、經絡爲藥物作用的定位奠定了根基,是藥性理論中歸經的依據。病因是指疾病發生的原因。病理是指疾病發生、發展變化的機理...
醫源資料庫;在線期刊;中華實用醫藥雜誌;2010年第10卷第5期毒熱證淺析
...過極;溫熱毒邪;外感六淫邪氣,鬱而化火;疫癘之邪;臟腑失調,毒熱內蘊。1.1外感火熱邪氣過極外感火熱邪氣過極則爲毒熱。如《重訂通俗傷寒論》言“火盛者必有毒,也就是說火邪盛易於化毒。火熱、溫熱邪氣侵襲人...
醫源資料庫;在線期刊;中醫兒科雜誌;2009年第5卷第2期