也談《傷寒雜病論》是怎樣撰成的

...之淪喪，傷夭橫之莫救，乃勤求古訓，博採衆方，撰用《素問》《九卷》《八十一難》《陰陽大論》《胎臚藥錄》，並平脈辨證，爲《傷寒雜病論》合十六卷”。錢超塵教授從日本古抄本《傷寒論·仲景自序》中見到“...

論《內經》“天人相應”思想

...不是天命神意，是自然界物質運動變化發展的產物。如《素問·寶命全形論》雲：“天覆地載，萬物悉備，莫貴於人。人以天地之元氣生，四時之德成……天地合氣，命元日人。說明人是由存在於天地之間的原始...

江順奎：淺論伏邪理論中邪氣伏匿的機理

...揣淺陋，對伏邪機理作一探討。伏邪理論的淵藪及爭論《素問·陰陽應象大論》雲：“冬傷於寒，春必溫病；春傷於風，夏生飧泄；夏傷於暑，秋必痃瘧；秋傷於溼，冬生咳嗽“。可見《黃帝內經》是伏邪學說的淵源，其所論述...

形

形　　①形體。《素問·八正神明論》：“故養神者，必知形之肥瘦，榮衛血氣之盛衰。”　　②形狀。《靈樞·五音五味》：“聞其聲而知其形。”《靈樞·九針十二原》：“九針之名，各不同形。”　　③指腫塊、積聚之類。...

對中醫學中氣的研究

...預防、治療等。方法從人的生命全過程和以《黃帝內經·素問》及中國古代文獻，結合現代科學成就進行研究。結果發現“氣”是中醫學把自然界、生物界、人類、人類社會聯繫起來的理論工具。結論對於“氣”的認識和理解對...

中醫學的特色究竟是什麼

...氣概念”。我體會中醫學所說的氣則兩者兼而有之。如《素問·天元紀大論》說的：“太虛寥廓，肇基化元，萬物資始，五運終天，布氣真靈，總統坤元，九星懸朗，七曜周旋，日陰日陽，日柔日剛，幽顯既位，寒暑弛張，生生...

小兒哮喘病的中醫醫史文獻研究

...，哮必兼喘，故通稱哮喘。古代醫籍對哮喘記載頗多，《素問·通評虛實論》和《素問·陰陽應象大論》中就分別對“喘鳴“喘息等進行描述。金元之前，醫家多將其列入喘門，元代朱震亨在其著作《丹溪心法&middo...

淺談“汗”的理論及其在臨牀上的應用

...氣的說法。2“汗的生理功能2.1散解體熱，平衡津液《素問·生氣通天論》說“體若燔炭，汗出而散即指高熱病人通過出汗而熱退的例證，從而得知出汗是解除體溫的途徑之一。暑熱煩渴而汗出，是人體自身體溫調節。...

閆宮：淺談《四部醫典》中“治未病”理論觀點

...養生，做好各種預防工作，防患於未然，爭取不得病。《素問·四時調神大論》“聖人不治已病治未病，不治已亂治未亂，夫病已成而後藥之，亂已成而後治之，譬猶渴而穿井，鬥而鑄兵，不亦晚·乎，就明確的指出...

普紹禹：中醫裏的哲學——兼論中醫藥的科學性

...地相應”（《靈樞·邪客篇》）、“人與天地相參”（《素問·咳論》）、“五臟應四時，各有收受”（《素問·金匱真言論》），這是中醫的總綱。　　①陰陽五行是中醫的說理工具　　“清陽爲天，濁陰爲地”（《素問·陰陽...