關於《內經素問·舉痛論》寒氣客於挾脊之脈病變部位的探討
《素問·舉痛論》:“寒氣客於挾脊之脈”所指的病變部位,歷代學者有各種不同的認識。楊上善認爲指督脈,於《黃帝內經太素》中注曰:“挾脊脈,督脈挾背,故曰挾脊脈也。督脈挾於脊裏而上行深,故按之無益者也。”高世...
合作平臺;在線期刊;中華現代臨牀醫學雜誌;2004年第2卷第9B期周東浩:不能曲解神的本義
...,這在《黃帝內經》的許多經文中都可以看得出來,如《素問·賊風第五十八》雲:“黃帝曰:今夫子之所言者,皆病人之所自知也。其毋所遇邪氣,又毋怵惕之所志,卒然而病者,其故何也?惟有因鬼神之事乎?岐伯曰:此亦有...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥陰陽、五行與氣的意義及其相互關係--對中醫學中氣的探討之一
...關係進行探討。 1氣陰陽·五行的意義 1.1氣《素問·寶命全形論》“人以天地之氣生,《六節髒象論》 “天食人以五氣,地食人以五味。認證了人的物質性和與環境的統一性。《素問·六微旨大論》...
醫源資料庫;在線期刊;中華現代臨牀醫學雜誌;2012年第10卷第7期對中醫學中氣的研究
...預防、治療等。方法從人的生命全過程和以《黃帝內經·素問》及中國古代文獻,結合現代科學成就進行研究。結果發現“氣”是中醫學把自然界、生物界、人類、人類社會聯繫起來的理論工具。結論對於“氣”的認識和理解對...
醫源資料庫;在線期刊;中華現代中醫學雜誌;2010年第6卷第1期《內經》病因的數質辨證關係
...,這種正常的有規律的氣候變化,是人生存所必需的。《素問·寶命全形論》說:“人以天地之氣生,四時之法成。”《靈樞·順氣一日分爲四時篇》說:“春生、夏長、秋收、冬藏是氣之常也,人亦應之。”但是一旦這種正常氣候...
合作平臺;在線期刊;中華中西醫雜誌;2004年第5卷第9期;中醫中藥《黃帝內經》爲我國食療學的發展奠定了基礎
...》中主要作爲鍼灸或藥物治療的輔助療法使用。例如,《素問·評熱病論》在論述“風厥”這一熱病變症的治療時指出:“治之奈何?歧伯曰:表裏刺之,飲之服湯。““湯”,即熱水。飲熱水既能發散肌表以除外邪,又可補陰液...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥薄
薄 ㈠(bó,音博) ①淡薄,不濃厚。《素問·陰陽應象大論》:“氣薄則發泄,厚則發熱。”《素問·陰陽應象大論》:“味厚者爲陰,薄爲陰之陽。” ②淺薄,少。《靈樞·禁服》:“士之才力或有厚薄。” ③...
醫源資料庫;中醫詞典;字母B薄
薄 ㈠(bó,音博) ①淡薄,不濃厚。《素問·陰陽應象大論》:“氣薄則發泄,厚則發熱。”《素問·陰陽應象大論》:“味厚者爲陰,薄爲陰之陽。” ②淺薄,少。《靈樞·禁服》:“士之才力或有厚薄。” ③...
醫源資料庫;中醫詞典;字母B傳
傳 ㈠(chuán,音船) ①傳授。《素問·六節髒象論》:“此上帝所祕,先師傳之也。” ②流傳,傳播。《靈樞·九針十二原》:“令可傳於後世,必明之爲法。” ③轉送,運送。《素問·五臟別論》:“六府者,...
醫源資料庫;中醫詞典;字母C緩
緩 ⑴緩慢。《素問·至真要大論》:“治有緩急,方用大小。” ㈡減緩。《素問·四氣調神大論》:“使志安寧,以緩秋刑。” ⑶遲緩;渙散不收。《素問·舉痛論》:“喜則氣緩。” ㈣鬆弛。《靈樞·百病始生...
醫源資料庫;中醫詞典;字母H