五行源於對生的認識(下)
...其精,地出其形,合此以爲人。和乃生,不和不生。”《素問·天元紀大論》:“在天化氣,在地成形,形氣相感而化生萬物矣。”《素問·六微旨大論》:“天氣下降,氣流於地;地氣上升,氣騰於天。故高下相召,升降相因...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論三、中醫內科疾病發病學要點
...保持,則不發病,若病一般也很輕淺,易於康復,此即《素問遺篇·刺法論》所謂“正氣存內,邪不可幹”;正不勝邪,邪氣乘虛而人,機體的陰陽平衡遭到破壞,疾病發生,此即《素問,評熱病論》所說“邪之所湊,其氣必...
醫源資料庫;醫源圖書館;教材類;中醫內科學;總論《內經》論“百病生於氣”
爲何“百病生於氣 “百病生於氣載於《素問·舉痛論》,原文曰:“餘知百病生於氣也,怒則氣上,喜則氣緩,悲則氣消,恐則氣下,寒則氣收,炅則氣泄,驚則氣亂,勞則氣耗,思則氣結。以上九種氣機失調...
中醫中藥;經典研習《內經》論因勢利導
...的原文雖未直接點明“因勢利導一語,但其精神在《素問·陰陽應象大論》、《素問·至真要大論》、《素問·瘧論》等多篇文獻所論的治療法則和具體治法中均有所體現,具體內容如下。 源起 “因勢...
中醫中藥;經典研習中藥治療類風溼關節炎淺談
...對稱性、多滑膜關節炎和關節外病變爲主要臨牀表現。《素問·痹論》日:“風寒溼三氣雜至,合而爲痹也,指出了痹症發病的重要因素爲外感風寒溼邪。《金匱要略·中風歷節病脈證並治》日:“少陰脈浮而弱,...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥《內經》對腦的認識
... 1腦的解剖位置 《內經》中把腦歸爲奇恆之府。《素問·五藏別論》說:“腦、髓、骨、脈、膽、女子胞,此六者,地氣之所生,皆藏於陰而象於地,故藏而不瀉,名曰奇恆之府,並運用瞭解剖的方法進行描繪,《...
醫源資料庫;在線期刊;中華現代中醫學雜誌;2009年第5卷第6期如何理解“三寶”之“神”
...運金、木、水、火、土,地有六氣之神從化三陰三陽。《素問•天元紀大論》雲:“神在天爲風,在地爲木;在天爲熱,在地爲火;在天爲溼,在地爲土;在天爲燥,在地爲金;在天爲寒,在地爲水。故在天爲氣,在地成...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論普紹禹:中醫裏的哲學——兼論中醫藥的科學性
...地相應”(《靈樞·邪客篇》)、“人與天地相參”(《素問·咳論》)、“五臟應四時,各有收受”(《素問·金匱真言論》),這是中醫的總綱。 ①陰陽五行是中醫的說理工具 “清陽爲天,濁陰爲地”(《素問·陰陽...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥三P療法治療更年期綜合徵
...更年期婦女的性生活。 2.中醫治療:中醫學早在《素問·陰陽應象大論》中就有:“年四十陰氣自半,起居衰矣;年五十,體垂,耳目不聰明矣。《素問·上古天真論》說:“女子七歲,腎氣盛,齒更髮長;...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論從五臟分析小兒情志致病因素
...內心體驗。中醫理論將人的這一心理活動稱之爲心神。《素問·靈蘭祕典論篇》謂:“心者,君主之官,神明出焉。除心主神明之外,《內經》還將精神情志活動分屬於五臟,即《素問·宣明五氣篇》所云“心藏神...
醫源資料庫;在線期刊;中醫兒科雜誌;2010年第6卷第5期