黃帝內經素問探源
...周易經源》《破釋周易·上下冊》《書法裝飾傳》《黃帝內經·素問探源》《黃帝內經·靈樞解源》,《難經歸源》《太極圖探源》。被收入《中國人物年鑑·1991年》《中國專家人名辭典·1992年》《中華人民共和國享受政府特殊津...
醫源資料庫;醫源書店;中醫《傷寒例》考析
...和既輯仲景之論,又援《素問》之言,雜以己意,而以《內經》‘冬傷於寒,春必病溫’爲主腦,則於仲景之旨不合,徒使後學者惑於多歧,歷代注家多削,故亦不錄也。”二、主張逐條批駁,持此主張的以喻嘉言爲代...
中醫中藥;經典研習《內經》論因勢利導
“因勢利導原本是中國古代兵法的術語,《內經》首先將其作爲一種基本治療原則引入到中醫藥學領域。《內經》中的原文雖未直接點明“因勢利導一語,但其精神在《素問·陰陽應象大論》、《素問·至真要大論...
中醫中藥;經典研習《內經》論偏枯
...稱爲偏風,即肢體偏廢、半身不能隨意活動之證。屬於《內經》風證的範疇,在諸多篇章中均有論述,如《素問·生氣通天論》、《素問·風論》、《素問·熱論》、《素問·大奇論》等。值得注意的是,《內經...
中醫中藥;經典研習關於《內經素問·舉痛論》寒氣客於挾脊之脈病變部位的探討
...代學者有各種不同的認識。楊上善認爲指督脈,於《黃帝內經太素》中注曰:“挾脊脈,督脈挾背,故曰挾脊脈也。督脈挾於脊裏而上行深,故按之無益者也。”高世認爲指脊背膀胱經的五藏(髒)之俞,於《黃帝素問直解》...
合作平臺;在線期刊;中華現代臨牀醫學雜誌;2004年第2卷第9B期清濁黃帝內經的“元概念”
在中醫典籍《黃帝內經》中,清濁是經常被使用的詞語,幾乎與寒熱、氣血、陰陽一樣屬於基本概念,是含義十分豐富的“元概念。但過去並未引起人們足夠的重視——在《內經》中,清濁用來表示不同的生理現象,書...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論《內經》論七情
《內經》對心理活動的認識常用七情(喜、怒、憂、思、悲、恐、驚)來表述。就生理而言,認爲七情是對情感活動的總結,是情緒的表現形式;就病理而言,神志病變可以表現出七情的變化;而七情變化亦可引起神志病變。後...
中醫中藥;經典研習《內經》分析病機的方法
《內經》的各個篇章中都蘊含了豐富的病機理論,《內經》以邪正盛衰、陰陽失調、升降失調闡釋病變的基本機理,提出了著名的“邪氣盛則實,精氣奪則虛以及“百病皆生於氣的學術論斷。《素問·至真要大論》是...
中醫中藥;經典研習傅曉晴:從八綱辨證的形成看八綱在中醫辨證學中的作用與地位
...的起源可以追溯到公元前二千多年,春秋戰國時期《黃帝內經》的問世使中醫成爲注重整體觀念,運用陰陽五行學說解釋人體生理病理的獨特理論的醫學體系,它奠定了中醫學的模式與發展方向。其後張仲景《傷寒雜病論》確立...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥《內經》重陽氣理論與治未病思想初探
...,中醫藥書籍與期刊對治未病論述可謂豐富多彩,而從《內經》重陽氣理論探討治未病思想者,寥寥無幾。因此,從《內經》重陽氣理論探討治未病思想,將有利於中醫治未病學術的深化與拓展。 1《素問·生氣通天論》...
中醫中藥;經典研習