十、辨傷寒溫病熱病並無傳染之理
下編·正宗輯要第二章·分論按《素問·熱論》傷寒曰∶人之傷於寒也,則爲病熱,熱雖甚不死。其兩感於寒而病者,必不免於死。又曰∶凡病傷寒而成溫病者,先夏至日爲病溫,後夏至日爲病暑。又曰∶藏於精者,春不病溫。初...
中醫古籍;溫病正宗;下編·正宗輯要第二章·分論;近代;王德宣十一、《傷寒緒論》
下編·正宗輯要第一章·通論(一)至春分節後,天令溫暖,有人壯熱爲病者。乃溫病也。《經》雲∶冬傷於寒,發爲溫病。又云∶太陽病發熱而渴,不惡寒者爲溫病。言冬時伏氣,隨時溫熱發出,但所發之因不同,有感非時暴...
中醫古籍;溫病正宗;下編·正宗輯要第一章·通論;近代;王德宣十一、辨景嶽混瘟溫爲傷寒之誤
下編·正宗輯要第二章·分論景嶽曰∶近或有以溫病熱病謂非真傷寒者,在未達其義耳。又曰∶瘟疫本即傷寒,無非外邪之病,但染時氣而病,無少長率相似者,是即瘟疫之謂。《內經》以溫暑病有類傷寒,故曰傷寒之類。既明...
中醫古籍;溫病正宗;下編·正宗輯要第二章·分論;近代;王德宣治井冢毒第五十三
...若倒上不下,迴旋四邊者則有毒瓦斯,不可入也。亦可納生雞、鴨、鵝、豚、犬、羊生物居中,既有毒瓦斯,其生物須臾自死也。事計必宜入中不得已者,當先以酒,若苦酒數鬥澆灑井冢坎中邊,停小時,然後可入也。若覺中此...
中醫古籍;醫心方;卷第十八;日本;丹波康賴四十三、秋燥證治論
下編·正宗輯要第二章·分論春月地氣動而溼勝,故春分以後,風溼暑溼之證多;秋月天氣肅而燥勝,故秋分以後,風燥涼燥之證多;若天氣晴暖,秋陽以曝,溫燥之證反多於涼燥。前哲沈氏目南,謂《性理大全》燥屬次寒,感...
中醫古籍;溫病正宗;下編·正宗輯要第二章·分論;近代;王德宣水蘇
...漏下。雞蘇莖、葉煎取汁,飲之。又方∶治鼻衄血不止。生雞蘇五合,香豉二合,合杵研,槎如棗核大,納鼻中,止。又方∶卒漏血欲死,煮一升服之。衍義曰∶水蘇,氣味與紫蘇不同,辛而不和,然一如蘇,但面不紫,及周遭...
中醫古籍;證類本草;卷第二十八;宋;唐慎微三十、論溫熱即是伏火
下編·正宗輯要第二章·分論凡伏氣溫熱,皆是伏火,雖其初感受之氣,有傷寒傷暑之不同,而潛伏既久,蘊釀蒸變,超時而發,無一不同歸火化。中醫所謂伏火症,即西醫所謂內炎症也。王秉衡曰∶風寒暑溼,悉能化火,血氣...
中醫古籍;溫病正宗;下編·正宗輯要第二章·分論;近代;王德宣二、《難經》
下編·正宗輯要第一章·通論(一)傷寒有五∶有中風、有傷寒、有溼溫、有熱病、有溫病,其所苦各不同。(《五十八難》)丁錦曰∶傷寒有五者,指五病俱統於傷寒一門,而分其所苦之不同也。風爲陽邪,寒爲陰邪,故先列...
中醫古籍;溫病正宗;下編·正宗輯要第一章·通論;近代;王德宣變蒸
...母腹中,乃生骨氣,五臟六腑,成而未全。自生之後,即長骨脈,五臟六腑之神智也。變者,易也。(巢論雲∶上多變氣。)又生變蒸者,自內而長,自下而上,又身熱,故以生之日後,三十二日一變。變每畢,即情性有異於前...
中醫古籍;小兒藥證直訣;捲上·脈證治法;宋;錢乙五、《傷寒直格》
下編·正宗輯要第一章·通論《經》言∶寒傷形,寒傷皮毛,寒傷血。然寒主閉藏,而腠理密,陽氣怫鬱,不能通暢,怫然內作,故身熱燥而無汗。故《經》曰∶人之傷於寒也,則爲熱病。又曰∶夫熱病,皆傷寒之類也。《內經...
中醫古籍;溫病正宗;下編·正宗輯要第一章·通論;近代;王德宣