陽虛失血
...》雲∶理中湯能止傷胃吐血,以其最理中脘,分利陰陽,安定血脈也。按∶經雲∶榮氣出於中焦,是以脾胃爲統血之司,而甘溫氣味,有固血之用也。世醫畏其能動血,雖遇當用而不敢用者多矣。厥疾不瘳,誰之過歟。或有仿《...
中醫古籍;金匱翼;卷二諸血統論;清;尤怡桂枝去芍藥加蜀漆龍骨牡蠣救逆湯
...始得疾趨以達於陽位。既達陽位矣。其神之驚狂者。漫難安定。更加蜀漆爲之主統。則神可賴之以安矣。緣蜀漆之性最急。丹溪謂其能飛補是也。更加龍骨牡蠣。有形之骨屬。爲之舟楫。以載神而反其宅。亦於重以鎮怯。澀以固...
中醫古籍;傷寒尋源;下集;清;呂震名急驚風候第十四
...先退熱,有驚散驚。熱退不生痰,驚散不作風,良久自然安定。急驚欲下之理,一時發作上竄,斜視反張,速宜下之。若傳過或已搐定,少緩之間,未可便下,有所得失。急驚候至爲要緊,急在片時之間,若或差殊,間有得失,...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之八十八幼幼彙集(上);明;徐春甫七情論
...寓於盈虛氣血之間,無日不有也。節制有常,何病之有?作用太過,勝克相乘,便爲內傷。元氣之邪,本出五臟之虛滯,則不去而爲實,禍起蕭牆,盜泄精滋,賊害情性,非若外邪先由皮毛以漸而入,只傷軀谷氣血者,比如過喜...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷二;清代;馮楚瞻先天后天論(十四)
...,耆艾無疑也。先後俱失其守者,夭促弗卜也。若以人之作用言,則先天之強者不可恃,恃則並失其強矣;後天之弱者當知慎,慎則人能勝天矣。所謂慎者,慎情志可以保心神,慎寒暑可以保肺氣,慎酒色可以保肝腎,慎勞倦飲...
中醫古籍;景嶽全書;卷之二入集傳忠錄(中);明;張介賓日講雜記
...也。從後天圖經逆到先天圖位,便是金丹大道,攢簇五行作用。餘嘗言人須到得半個神仙身分,方當得起名醫二字,實非浪語。凡大疫之年,多有難識之症,醫者絕無把握,方藥雜投,夭枉不少,要得其總訣,當就三年中司天在...
中醫古籍;吳醫匯講;卷二;清;唐大烈奪魂散
...而復死沉沉默默無由蘇省忽爾氣透關竅漸得開通魂魄稍得安定向後心被觸腦氣不宣利發作如前是知癇之爲疾乃由虛痰冷涎頑結子胸臆驚風並聚於關鬲常無精神心致不寧即存恍惚療理不專藥服不收必自致害何足怪者耶奪魂散方經效...
中醫古籍;活幼口議;卷之十五癇疾症候;元;曾世榮第五方·藥線
...、礬二味,只制煉方法微有不同,亦摘錄於此,以示此方作用之廣∶白砒五錢,明礬一兩五錢,將白砒入鐵鍋內鋪勻,上蓋明礬末,以火之,至礬枯時,噴冷水一口於砒上,隨以棉紙蓋於砒上,再隨噴水三、五口於紙上,從鍋蓋...
中醫古籍;外科十三方考;中編處方篇;明;張覺人芒硝
...脾復是何物?本草乃有石脾、石肺,人無識者,皇甫既是安定人,又明醫藥,或當詳。練之以朴硝作芒硝者,但以暖湯淋朴硝,取汁清澄煮之減半,出着木盆中,經宿即成,狀如白石英,皆六道也,作之忌雜人臨視。今益州人復...
中醫古籍;新修本草;卷第三;唐;蘇敬澤瀉
...赤如火,其無風自動,天雨則止,遇豪雨則暗長二三尺,作用與少陽相火正復無異。膀胱藏津液,非氣化不出,茯苓色白入肺,能行肺氣以化之。凡水草石草皆屬腎,澤瀉生淺水而味鹹,入腎何疑。三物利水,有一氣輸瀉之妙。...
中醫古籍;本草思辨錄;卷二;清;周巖