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成胎以先天之陰陽相勝分男女
卷二嗣育門馬玄臺曰∶男子先天之氣，方父母媾精時，陰氣不勝其陽則成男。凡醫書謂陰血先至，陽精後衝，縱氣來乘，血開裹精，陰外陽內則成男，其義亦渺。大約陰氣不勝其陽，則爲男。女子先天之氣，方父母交媾時，陽氣...
中醫古籍；女科經綸；卷二嗣育門；清；蕭壎 -
第十節·論潰瘍之血
...血直流。泄之不宜，止之不易。此宜令其安睡勿動，而以手術其大絡，則血能止。有潰後膿色不純，與血混合，不白不赤，作桃花色者，則元氣不足，血隨腐溢，最宜清養。若至元氣已敗，則潰後膿不成膿，血不成血，污濁垢膩...
中醫古籍；瘍科綱要；捲上第一章·外瘍總論；近代；張山雷 -
第十二節·伏暑傷寒
...寒搏束而發爲實證，邪舍於營，外寒激動而發爲虛證。”治療方面∶把在膜原氣分的伏邪，區分“傳胃而暑重溼輕，傳脾而溼重暑輕。”的不同病型，訂出不同的治法；把“邪舍於營而在血分“的病型，另立一種治法。何氏則分...
中醫古籍；重訂通俗傷寒論；第八章·傷寒兼證；清；俞根；徐榮齋 -
先天脈鏡敘
...。敢附贅疣。顧所得異人祕授。兼之胗候驗證參考。更與先天有三昧焉。豈雲超軼先聖賢。而實有闡先聖賢所未泄者。是亦一畫之系。九疇之衍。奚忍私之。敬公同志。以參所未逮。尊生主人孫文胤謹識
中醫古籍；丹臺玉案；卷之一；明；孫文胤 -
求子須知先天之氣論
...其凝結成胎者，雖不離精血，猶爲後天滓質之物，而一點先天之氣萌於情慾之感者，妙合於其間。朱子所謂稟於有子之初，《悟真篇》所謂生身受氣初者是也。醫之上工，因人無子，語男則主於精，語女則主於血。着論立方，男...
中醫古籍；女科經綸；卷二嗣育門；清；蕭壎 -
第四節·傷寒轉脫
...國名醫驗案》）。廉臣先生對這類證候，有一個預防爲主的醫療經驗。他說∶“傷寒當行發表者，必察其人本氣陰陽無虧，方可徑用。若真陽素虧，平日惡寒喜熱，慣服辛溫，大便溏滑者；此謂陰髒。宜加附子、炮姜、黃、白朮...
中醫古籍；重訂通俗傷寒論；第十章·傷寒壞證；清；俞根；徐榮齋 -
第二節·傷寒轉厥
...牙皁、雄精、菖蒲等品，一劑神清能言，再劑而愈。”爲治療屍厥開闢了另一個法門，是值得珍視的。
中醫古籍；重訂通俗傷寒論；第十章·傷寒壞證；清；俞根；徐榮齋 -
第二節·看口齒法
...之心得。足補俞氏之未備。【榮齋按】本節首段觀察吸呼的方法，不完全。尚有最精要、最切合實用的，如∶氣短、氣喘、鼻扇、肩息、息高、氣息岔湧等六種，均應當深刻了解。而“氣粗”“氣微”兩種，本節也說得欠詳細，...
中醫古籍；重訂通俗傷寒論；第五章·傷寒診法；清；俞根；徐榮齋 -
論小兒受胎稟賦濃薄不同
...一百八十日尻骨成能獨立二百一十日掌骨成能匍匐三百日髕骨成能獨倚三百六十日爲一期滕骨成乃能移步此是常足之法不如此者身不平爾又云才生下有身破裂者必死陰囊白者必死陰不起者必死無糞門者必死股間無生肉者必死忽如...
中醫古籍；幼科類萃；卷之一；明；王鑾 -
十六、脹滿門
...力側轉並行氣，使氣從頭頂下散腳，以意念想象就如腐爛的東西那樣使氣散開。手掌手指伸直，左右相同，來回做二十一次。然後轉正過身來，前後轉動肩臂和腰部七次。可祛除肚腹作脹，膀胱、腰脊和臂部寒冷，血脈急強悸動...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥