人法於天地論第一
...變也喜爲雨。怒爲風。結爲霜。張爲虹,此天地之常也。人有四肢五臟。呼吸寤寐。精氣流散。行爲榮。張爲氣。發爲聲。此人之常也。陽施於形。陰慎於精。天地之同也。失其守。則蒸而熱發。痞而寒生。結作癭瘤。陷作癰疽...
中醫古籍;華氏中藏經;捲上;東漢;華佗咳嗽門(八則)
卷之四人有驟感風寒,一時咳嗽,鼻塞不通,嗽重痰必先清後濁,畏風畏寒,此風寒入於皮毛,肺經先受之也。夫肺之竅通於鼻,肺受風寒之邪,而鼻之竅不通者,阻隔肺金之氣也。肺竅既不能通,而人身之火即不能流行於經絡...
中醫古籍;辨證錄;卷之四;清;陳士鐸瘰
...,邪火盛也;而色白,金克木也,皆不治。若赤脈貫瞳子有幾條,則幾年死。治驗一婦人久而不愈,或以爲木旺之症,用散腫潰堅湯伐之,腫硬益甚,餘以爲肝經氣血虧損,當滋化源,用六味地黃丸、補中益氣湯,至春而愈。此...
中醫古籍;女科撮要;捲上;明;薛立齋痢疾門(十二則)
卷之七人有夏秋之間,腹痛作瀉,變爲痢疾,宛如魚凍,久則紅白相間,此是肝克脾土也。蓋夏秋之間,寒熱必然相雜,肝遇涼風,則木氣不舒,上不能宣,必至下克。而脾胃之中受三夏暑熱,欺肝木凋零,乃與肝木相爭。肝木...
中醫古籍;辨證錄;卷之七;清;陳士鐸經義
...《天元紀大論》曰∶天有五行御五位,以生寒暑燥溼風。人有五臟化五氣,以生喜怒思憂恐。《陰陽應象大論》曰∶人有五臟化五氣,以生喜怒悲憂恐。故喜怒傷氣,寒暑傷形,暴怒傷陰,暴喜傷陽。厥氣上行,滿脈去形。喜怒...
中醫古籍;景嶽全書;卷之三十六天集·雜證謨諸氣;明;張介賓疝氣門(附奔豚八則)
卷之九人有感浸寒溼,睾丸作痛者,冷即發痛不可忍,此溼氣之入於腎經也。夫溼侵於腎,宜病在腰,何以腰不痛而痛在睾丸乎?不知睾屬腎,腎氣不至睾丸,則外勢不能振興。蓋因腎得溼則寒,寒在腎即寒在睾丸,而氣結於腰...
中醫古籍;辨證錄;卷之九;清;陳士鐸瘧疾門(十則)
卷之八人有發瘧,先腰痛頭疼目重,寒從背起,先寒後熱,熱如火熾,熱止,汗出不能即幹,遍身骨節無不痠痛,小便短赤,世俗皆稱脾寒,此乃太陽膀胱經之瘧也。夫風邪從太陽經而入,即瘧邪也。惟是冬月風邪入太陽而成傷...
中醫古籍;辨證錄;卷之八;清;陳士鐸主運歌
...令行.此是常令年不易,然有相得或逆從.運有太過不及理,人有虛實寒熱情.天時不和萬物病,民病合人臟腑生.【注】主運者,主運行四時之常令也.五行者,木,火,土,金,水也.五位者,東,南,中,西,北也.五氣者,風,暑,溼,燥,寒也.木御東方風...
中醫古籍;醫宗金鑑;卷四運氣要訣;清;吳謙痰證門(二十一則)
卷之九人有腸胃之間,瀝瀝有聲,飲水更甚,吐痰如湧,人以爲痰飲之病,誰知是胃氣之虛乎。夫胃爲水穀之海,飲食無不入於胃中,遊溢精氣,上輸脾胃,下輸膀胱,水精四布,五經並行,此胃氣之旺而然也。倘胃氣一虛,僅...
中醫古籍;辨證錄;卷之九;清;陳士鐸火丹門(三則)
卷之十人有身熱之後,其身不涼,遍身俱紅紫之色,名曰火丹,人以爲熱在胸膈,誰知熱在皮膚乎。夫火丹似與發斑相同,何分二名?不知二病熱雖相同,而症實各異。蓋發斑者,紅白相間也;火丹者,一身盡紅也。發斑,熱鬱...
中醫古籍;辨證錄;卷之十;清;陳士鐸