兩生
...,奪汗者無血,故人生有兩死而無兩生。”張景嶽注:“人之生也,陰陽之氣皆不可無,未有孤陽能生者,亦未有孤陰能生者,故曰無兩生也。”
中醫學;生理學名詞九疽
...啓玄》卷六:“此九疽一生即有九處,初腫勢甚重,當看人之虛實,毒之淺深,膿之稀稠,潰之遲早,驗之五善七惡,或又二三處者亦輕也。”
中醫學;中醫病證名頸蝗
...頸,嗜人脂血,食血一飽,病人即將危矣。”治療:毒發之初宜先服益氣養榮湯十餘劑,外治可施以三棱針或艾炷灸,次服神效栝樓散便自消。
中醫病名精神
...自得爲功,形體不敝,精神不散。”《靈樞·本髒》:“人之血氣精神者,所以奉生而固於性命者也。”
節解
...骶尾等關節之類。《黃帝內經靈樞·九針論》:“野者,人之節解皮膚之間也。”
中醫學;人體部位名;鍼灸學謇喫
...於言也。”本病的病因,《諸病源候論》卷三十認爲:“人之五臟六府,稟四時五行之氣,陰陽相扶,剛柔相生,……若陰陽之氣不和,府藏之氣不足,而生謇喫……養生方雲憤滿傷神,神氣通於舌,心損則謇喫。”參見重言與...
中醫病證名賈銘
...鼎,號華山老人。海昌(今浙江海寧)人。重俠義,能賑人之急。百歲時,太祖(朱元璋)召見之,問以頤養之法,曰:“要在慎飲食。”謂飲食藉以養生,若不知物性反忌,則養生者亦未嘗不害生。著《飲食須知》進覽,賜宴...
魂
...注:“魂者,神之別靈也。”汪昂注:“魂屬陽肝藏魂,人之知覺屬焉。”《素問·六節髒象論》:“肝者罷極之本,魂之居也。”《類經》:“魂之爲言,如夢寐恍惚,變幻遊行之境皆是也。”說明精神活動以五臟精氣爲基礎...
中醫學;中醫基礎理論候
...氣》:“氣口候陰,人迎候陽也。”《靈樞·五變》:“人之善病消癉者,何以候也。”②看視。《靈樞·五癃津液別》:“耳爲之(口斥),目爲之候。”③觀測,察驗。《素問·八正神明論》:“八正者,所以候八風之虛邪,...
喉間發白證
...喉間發白證病證名。係指今之白喉。清乾隆年間發現此病之初,根據其症狀命名爲喉間發白證。又名白纏喉。本病由太陰肺經伏熱盜其肺金之氣所致。治宜養陰清肺,方用養陰清肺湯。也可外用吹喉藥配合治療,參見白喉條。
中醫病證名