天人合一的中醫文化特點
...時而適寒暑同時中醫認爲人體本身也是有機整體。把人的五臟與五體,九竅、五聲、五音、五志、五液、五味等聯繫起來,組成整個人體和五個系統,在此基礎上又根據臟腑的表裏關係通過經絡聯繫起來,共同協調地完成人的生...
中醫中藥;中醫文化王發渭教授治療抑鬱症經驗
...心則腎應.此所以五志唯心所使也。“情志之傷,雖五臟各有所屬,然求其所由,則無不從心而發。王師認爲此時由於情志不暢日久,肝氣鬱滯,從熱化火,暗耗營血。耗傷心陰,而致陰血虧虛,心失所養,神失所藏。臨牀...
求醫問藥;專家門診;名家醫案《內經》病因的數質辨證關係
...篇》說:“志意和,則精神專直,魂魄不散,悔怒不起,五臟不受邪矣。”這裏所說的志意和,就是指人的正常情志變化,這樣的情志變化是屬於生理性的,對人的健康無損。但是如果情志變化過度過激,喜怒無常,長期失調,...
合作平臺;在線期刊;中華中西醫雜誌;2004年第5卷第9期;中醫中藥缺血性中風病機新識
...腑、擾神明的特點。既可耗傷腦髓局部之氣陰,又可耗傷五臟六腑乃至全身之氣陰。在腦髓,由於毒邪膠結於受損腦脈周圍,化氣爲火,煎血爲瘀,煉液成痰,正氣無存,局部腦髓蒸於毒熱之中,毫無可復之機;毒邪猛烈性熱,...
合作平臺;在線期刊;中華現代臨牀醫學雜誌;2005年第3卷第10期馬立麗王祥古繼紅:神與心腦關係芻議
...統學說,但隨着時代發展,已越來越不能滿足臨牀實踐,五臟神與五志交叉,運用上有一定隨機性而缺乏客觀性。腦主神明學說的出現是中醫學的進步。但立腦斥心,以腦代心是不妥當的,中醫臟腑不能與西醫臟器劃等號。兩種...
行業資訊;臨牀快報;中醫臨牀快報中醫心理衛生保健預防精神障礙的基本原則與方法
...養此心”,則“志意和,精神定,侮怒不起,魂魄不散,五臟俱寧,邪亦安以奈我何哉。”古代養生學家及醫學家都強調“養生莫若養性”。養性,主要指道德修養,如理想、情操、精神生活等。《荀子·修身篇》中說:“治氣、...
資料庫;在線期刊;中華現代內科學雜誌;2004年第1卷第4期卷下
...燃,非六氣外客之邪,膏連苦辛寒不可用。必神靜安坐,五志自寧,日餌湯藥無用(五志無形之火,皆本於先天元陽。靜則溫養髒真,爲生生之氣。燔灼則逼爍津液,肌肉日削。)人蔘知母茯神甘草生地天冬鮮蓮子胃是陽土,以陰...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;徐批葉天士晚年方案真本;卷下論河間中風說
...,心神昏冒,筋骨不用,而卒倒無所知也。多因喜怒思悲恐,五志有所過極而卒中者,皆爲熱甚故也。若病微,則但僵仆,氣血流通,筋脈不攣;緩者發過如故。或熱氣太甚,鬱結壅滯,氣血不能宣通,陰氣暴絕,則陽氣後竭而死。據河間此論,謂...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;景嶽全書;卷之十從集雜證謨論心身醫學與中醫學
...《素問·疏五過論》說醫者“必明天地陰陽,四時五紀,五臟六腑,雌雄表裏,刺灸砭石,毒藥所主,從容人事,以明徑道,貴賤貧富,各異品理。問年之少長,勇怯之理,審於分部,知病本始”。很多疾病緣由環境適應不良,...
合作平臺;在線期刊;中華中西醫雜誌;2004年第5卷第22期;中西醫結合遺精
...上,精敗於下,心腎不交,久傷精氣不復謂之損,內經治五臟之損,治各不同,越人有上損從陽,下損從陰之議,然必納谷資生,脾胃後天得振,始望精氣生於穀食,自上秋至今日甚,乃里真無藏,當春令泄越,生氣不至,漸欲...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;臨證指南醫案;卷三