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《神農本草經》的成書
...忿，萱草忘憂。下藥治病，謂大黃除實，當歸止痛。夫命之所以延，性之所以利，痛之所以止，當其藥應止痛也。違其藥，失其應，即怨天憂人。“藥有大毒，不可入口、鼻、耳、目者，入即殺人。一曰鉤吻。盧氏曰：陰也...
中醫中藥；中醫文化 -
試論學習中醫經典的必要性
...也是“經典”的意義所在。 《內經》、《傷寒論》等之所以成爲經典，被歷代醫家廣泛地推崇，是因爲它們提出問題和解決問題的方法很經典，能指導實踐，能起作用。我們學習《內經》、《傷寒論》等經典，並不是說一定...
中醫中藥；經典研習 -
張維波：氣血通道經絡概念溯源
...爲雨的規律，這一自然過程在人體中的對應是：“人之所受氣者，谷也。谷之所注者，胃也。胃者，水谷氣血之海也。海之所雲氣者，天下也。胃之所出氣血者，經隧也。根據中醫理論，胃是人體的海，飲食精微就像海之雲...
中醫中藥；中醫基礎 -
九針論第七十八
...以大其頭而銳其末，令無得深入而陽氣出。二者地也，人之所以應土者肉也。故爲之治針，必筒其身而員其末，令無得傷肉分，傷則氣得竭。三者人也，人之所以成生者血脈也。故爲之治針，必大其身而員其末，令可以按脈勿陷...
醫源資料庫；醫源圖書館；中醫古籍；黃帝內經·靈樞 -
瘧論篇第三十五
...之夏傷於暑，熱氣盛，藏於皮膚之內，腸胃之外，此榮氣之所舍也。此令人汗空疏，腠理開，因得秋氣，汗出遇風，及得之以浴，水氣舍於皮膚之內，與衛氣並居。衛氣者，晝日行於陽，夜行於陰，此氣得陽而外出，得陰而內搏...
醫源資料庫；醫源圖書館；中醫古籍；黃帝內經·素問 -
五運行大論篇第六十七
...；陰陽之升降，寒暑彰其兆。餘聞五運之數於夫子，夫子之所言，正五氣之各主歲爾，首甲定運，餘因論之。鬼臾區曰：土主甲己，金主乙庚，水主丙辛，木主丁壬，火主戊癸。子午之上，少陰主之；醜未之上，太陰主之；寅申...
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勤求古訓博採衆方博涉知病——
...言，猶海懷百川之流。”（引文見王充《論衡·別通》）之所以強調“博學”，清代名醫趙晴初《存存齋醫話》說：“醫非博不能通，非通不能精，非精不能專，必精而專，始能由博返約。”而這又是很多醫家深刻探析其學驗的...
合作平臺；醫學論文；中西醫結合論文；論著及其他 -
本藏第四十七
...血氣魂魄者也。六府者，所以化水谷而行津液者也。此人之所以具受於天也，無愚智賢不肖，無以相倚也。然有其獨盡天壽，而無邪僻之病，百年不衰，雖犯風雨卒寒大暑，猶有弗能害也；有其不離屏蔽室內，無怵惕之恐，然猶...
醫源資料庫；醫源圖書館；中醫古籍；黃帝內經·靈樞 -
淺談當歸六黃湯臨牀應用
...裏，纔有明確的“自汗者，動則爲甚，屬陽虛，衛氣之所司也；盜汗者，寐中而通身如浴，覺來方止，屬陰虛，榮血之所主也之說，但其後有不少醫家對此持有異議。如王肯堂說：“予每察雜病之盜汗，有冷有熱；張景嶽...
醫源資料庫；在線期刊；中華現代中西醫雜誌；2007年第5卷第3期 -
聲瘖
...嗌。其病氣逆則喉痹瘁瘖,實則狂巔,虛則足不收,脛枯,取之所別也。腹中論帝曰:人有重身,九月而瘖,此爲何也?岐伯對曰:胞之絡脈絕也。胞絡者繫於腎,少陰之脈,貫腎系舌本,故不能言。帝曰:治之奈何?岐伯曰:無治也,當十月復。帝...
醫源資料庫；醫源圖書館；中醫古籍；景嶽全書；卷之二十八必集雜證謨