曹東義:清濁是《內經》的基本概念
...血之清濁,是《內經》作者經常使用的學術語言。 《素問·五臟別論》說六腑“受五藏濁氣,名曰傳化之府。六腑裏的“水谷濁物就像泥沙俱下的江河一樣渾濁不清,與五臟儲存精微物質明顯不同。 用清濁說...
中醫中藥;經典研習養
養 ①供養,給養。《素問·五藏別論》:“五味入口,藏於胃,以養五臟氣。” ②保養。《素問·八正神明論》:“不可不謹養。” ③養育。《靈樞·九宮八風》:“主生長養萬物。” ④調養。《素問·五常政大...
醫源資料庫;中醫詞典;字母Y從五臟分析小兒情志致病因素
...內心體驗。中醫理論將人的這一心理活動稱之爲心神。《素問·靈蘭祕典論篇》謂:“心者,君主之官,神明出焉。除心主神明之外,《內經》還將精神情志活動分屬於五臟,即《素問·宣明五氣篇》所云“心藏神...
醫源資料庫;在線期刊;中醫兒科雜誌;2010年第6卷第5期胃食管反流性呼吸道疾病的中醫淺析
...收斂爲務,以肅降爲主。胃爲腑,“傳化物而不藏(《素問•五臟別論》),以通爲順,以降爲和,因此胃以通降爲主。肺胃均有主降的生理特點.N--者有協同作用。胃氣和順通降,可以助肺氣下行.黃元御《素靈微蘊》說&ld...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥“五臟以肝爲貴”辨析
...五駐應於四時五行陰陽,本無貴賤之別、長幼之序.但《素問•陰陽類論》以黃帝與雷公的問答討論“五中聽主,何藏最貴的問題,給出了2個答案。雷公所對:“春甲乙青,中主肝,治七十二日,是脈之主時.臣以其藏...
中醫中藥;中醫基礎《內經》論望色
...診中以望色爲主,因“夫精明五色者,氣之華也(《素問·脈要精微論》),“十二經脈,三百六十五絡,其血氣皆上於面而走空竅(《靈樞·邪氣臟腑病形篇》)。可見,顏面之色與目之神氣皆爲臟腑經脈精氣匯...
中醫中藥;經典研習中西醫結合治療擠壓綜合徵(2)
...0克,車前子20克,五味子10克,2劑,煎服法同前。按:《素問·經脈別論》謂:“飲入於胃,遊溢精氣,上輸於脾,脾氣散精,上歸於肺,通調水道,下輸膀胱,水精四布,五經並行,合於四時五臟陰陽,揆度以爲常也。”指出...
醫源資料庫;醫學論文;中醫中藥;中西醫結合心與津液代謝
...全過程。傳統理論對於這一過程的認識和詮釋都是依據《素問·經脈別論》所言:“飲入於胃,遊溢精氣,上輸於脾,脾氣散精,上歸於肺,通調水道,下輸膀胱,水精四布,五經並行。攝入飲食水谷,胃受納腐熟,遊移...
醫源資料庫;在線期刊;成都醫學院學報;2007年第2卷第3期《內經》論凡刺之真,必先治神
“凡刺之真,必先治神出自《素問·寶命全形論》,其強調“治神是針刺的關鍵。這種治神爲先的原則,是中醫鍼灸療法的特色之一,同時也反映了中醫疾病診療觀中以人爲本的治療思想。以下從其產生、精神實質等...
中醫中藥;經典研習朱向東,劉稼;《黃帝內經》中的治則探討
...論源遠流長,《黃帝內經》奠定了治則理論的基礎,如《素問。移精變氣論》提到:“治之要極,無失色脈,用之不惑,治之大則,逆從倒行,標本不得,亡神失國。”而且,在《陰陽別論》、《陰陽應象大論》、《異法方宜論...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥