病機
...上古之人,其知道者,法於陰陽,和於術數,飲食有節,起居有常,不妄作勞,故能形與神俱,而盡終其天年,度百歲乃去。今時之人不然,以酒爲漿,以妄爲常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持滿,不時御神,務...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之四十八虛損門;明;徐春甫上古天真論篇第一
...大論。十損八益。靈樞本神篇。長生久視。本篇下文飲食起居之類。簡按廣雅。數。術也。莊子天道。有術數存焉。釋文。引李注云。數。術也。史記倉公傳。問善爲方數者。索隱雲。數。音術數之數。抱朴子雲。夫仙人以藥物...
中醫古籍;素問識;卷一;日本;丹波元珍逆調論篇第三十四
...∶人有逆氣不得臥而息有音者,有不得臥而息無音者,有起居如故而息有音者,有得臥行而喘者,有不得臥不能行而喘者,有不得臥臥而喘者,皆何髒使然?願聞其故。岐伯曰∶不得臥而息有音者,是陽明之逆也,足三陽者下行...
中醫古籍;黃帝內經素問;卷第九;唐;王冰次飲酒發熱諸候將息補餌論並法一十條
...急服前胡大黃湯下之,法在下卷小便淋法中。又若欲狂癖失常者,與白薇湯下之,法在下卷痰乾嘔法中。又若酒熱歇,石熱亦不復行,心下熱結已消,黃縱未歇,亦無所苦,但冷凍飲料食,勿進辛辣菜及熱補食,若不欲進清冷者...
中醫古籍;外臺祕要;卷第三十七;唐;王燾保養
...陽所發;數者,陰陽節限也,和術數,即法陰陽也。飲食起居,隨時安分而不縱慾是也。)飲食有節、起居有常,不妄作勞,(人身欲得小勞,則氣血不滯,過則傷人。)故能形與神俱,而盡終其天年,度百歲乃去。今時之人不...
中醫古籍;醫學入門;卷首集例;明;李橚病機敘論
...寧,神志不定是也。狂越,狂亂而乖越,言語錯亂,行止失常也。罵詈,惡聲以辱人也。驚駭,聞聲則驚,惕然而恐駭,皆火邪盛,正氣無主也。腫疼酸,足附近有肉處,熱勝則腫,風勝則動。疼,痛之輕淺;痛,則疼之甚也。...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之二十火證門;明;徐春甫人蔘敗毒散
...人蔘加白朮當歸白芍藥去獨活前胡饑饉兵亂之餘飲食不節起居不常致患時行瘟熱病沿門闔境傳染相似宜此方加白朮黃(生)倍人蔘去前胡獨活甚效若多服未效而有寒熱往來者必用小柴胡湯不拘服數並無過失又有一種蝦蟆瘟病使人...
中醫古籍;養生類要;後集春月諸症治例;明;吳正倫內傷飢飽勞倦總方
...急而痛,牙齒動搖不能嚼物,陰汗,前陰冷,行步欲側,起居艱難,掌中寒,風痹麻木,小便數而晝多夜頻,欠氣短喘作渴,少氣不足以息,遺矢無度,婦人白帶,陰戶中痛,牽心而痛,面如赭色,食少大便不調,煩心霍亂逆氣...
中醫古籍;醫學入門;外集·卷三內傷(飢飽勞役飲食積聚);明;李橚序
...耶?對曰∶上古之人,法於陰陽,和於術數,飲食有節,起居有常,不妄作勞,故能形與神俱,盡終其天年,度百歲。今人不能也,以酒爲漿,以妄爲常,醉以入房,以欲竭精,耗散其真,務快其心,逆於生樂,起居無節,故半...
中醫古籍;痰火點雪;序;明;龔居中第五節·起居調理法
...患。及病後。若能遵守之。獲益必多。【榮齋按】本節(起居調理法)所提出的四項要求,是病患應當注意的問題,也是急需要和必須要做到的問題。毫無疑問,這四項要求,是符合蘇聯保護性醫療制的原則的。然而僅僅是符合...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十二章·調理諸法;清;俞根;徐榮齋