《劉河間傷寒三書》
《劉河間傷寒三書》 醫學叢書。金·劉完素撰。又名《河間全書》。刊於1186年。包括《宣明論方》、《素問玄機原病式》、《素問病機氣宜保命集》。各詳本條。現存明、清刻本及石印本。作者:
醫源資料庫;中醫詞典;字母L嗽
嗽 病名。古代與咳同義。《素問病機氣宜保命集》以“有痰無聲”(或有微聲)名之曰嗽。《素問·五臟生成篇》:“咳嗽上氣,過在手陽明、太陰。”明確指出與肺經等經、髒的關係。但後世認爲嗽亦與脾密切相關,沈金...
醫源資料庫;中醫詞典;字母S《劉河間傷寒三書》
《劉河間傷寒三書》 醫學叢書。金·劉完素撰。又名《河間全書》。刊於1186年。包括《宣明論方》、《素問玄機原病式》、《素問病機氣宜保命集》。各詳本條。現存明、清刻本及石印本。作者:
醫源資料庫;中醫詞典;其他《黃帝內經》在心理健康管理方面的有效因素分析
...已病治未病兩千年前中醫就有“治未病理論,正如《素問•四氣調神大論》日:“是故聖人不治已病治未病,不治已亂治未亂,此之謂也。夫病已成而後藥之,亂已成而後治之,譬猶渴而穿井,鬥而鑄錐,不亦晚呼?&ldquo...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;論著及其他從心腦血管病預防談中醫“治未病”思想
...注:豫通“預”)後世醫家秉承了這種預防思想,而有《素問·四氣調神大論》曰“是故聖人不治己病治未病,不治己亂治未亂,此之謂也”的論斷,兩千多年前,我們中醫先賢們就已提出了這種“未病先防”的思想,是一種非...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論論《黃帝內經》的針刺原則
...整體。人生存於自然界中,是大自然的重要組成部分,《素問·六節藏象論》曰:“天食人以五氣,地食人以五味”《素問·保命全形論》也雲:“人以天地之氣生,四時之法成。”說明天地自然爲人類提供了賴以生存的必要條件,...
合作平臺;在線期刊;中華中西醫雜誌;2004年第5卷第24期;中醫中藥“入靜”的保健養生作用
...不良狀況的方法。 5中醫的養生觀 5.1抱神守形《素問·上古天真論》曰:“其知道者,法於陰陽,和於術數,飲食有節,起居有常,不妄作勞。故能形與神俱,而盡其天年,度百歲乃去。”我們認爲“神”者,指下丹田,...
合作平臺;在線期刊;中華現代中西醫雜誌;2004年第2卷第10期;預防保健從八卦太極看二十四節氣養生
...設能兼而有之,則易之變化出乎天,醫之運用由乎我。《素問·四氣調神大論》說“故陰陽四時者,萬物之始終也,死生之本也,逆者則災害生,從之苛疾不起。《素問·寶命全形論》也說“天覆地載,萬物悉備,...
醫源資料庫;在線期刊;中華醫學研究雜誌;2008年第8卷第7期《易經》對中醫預防思想之影響的探討
...災害。上述所引均提示避免破壞事物發展的正常狀態。《素問‘生氣通天論》“生之本,本於陰陽。”《素問’上古天真論》又指出“法於陰陽,和於術數。”提出避免破壞人體的陰陽平衡,協調陰陽以維持其平衡狀態。中醫的...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥周易和秦漢諸子思想對《內經》治未病思想的影響
...勞其目,淫邪不能惑其心,愚智賢不肖,不懼於物”(《素問·上古天真論》),保持一種“恬愉”的心情,從而使心身合一,形體不敝,精神不散,使個體達到身體、精神與社會適應上的完滿狀態,才能保持在健康的最佳狀態...
醫源資料庫;在線期刊;中華現代中醫學雜誌;2006年第2卷第1期