離合真邪說
...哉。蓋真立則邪遠。邪厲則真殘。邪固可除。真尤宜養。養真之道。無須異求。但飲食男女。節之以限。風寒暑溼。御之以時。復能實慈恕以愛人。虛中襟而應物。念慮必爲之防。舉止必爲之敬。如斯內外交養周備。則吾之生。...
中醫古籍;衛生寶鑑;卷二十針法門;元;羅天益自汗
...慢驚自汗,遍體俱有,其冷如水,此證已危,金液丹、固真湯主之。有實證自汗,外因感冒風邪,發熱無間,昏醒浸浸汗出,當救表解肌,用百解散水煎服,或間投五苓散溫白湯調下。〔錢〕治病有等張氏三子病,大者汗遍身。...
中醫古籍;幼科證治準繩;集之三·心臟部一汗;明;王肯堂自汗
...慢驚自汗,遍體俱有,其冷如水,此證已危,金液丹、固真湯主之。有實證自汗,外因感冒風邪,發熱無間,昏醒浸浸汗出,當救表解肌,用百解散水煎服,或間投五苓散溫白湯調下。〔錢〕治病有等張氏三子病,大者汗遍身。...
中醫古籍;證治準繩·幼科;集之三·心臟部一汗;明;王肯堂諸汗治法
...救子之義也慢驚自汗遍體俱有其冷如冰此證已危金液丹固真湯主之有實證自汗外因感冒風邪發熱無間昏醒浸浸汗出或濃衣臥而額汗出也當救表解肌用百解散止汗散主之小兒無疾但睡中遍身汗出如水覺而經久不幹此名積證盜汗脾冷...
中醫古籍;幼科類萃;卷之二十四·諸汗門;明;王鑾治法
...《十藥神書》雲∶夫人之生也,稟天地氤氳之氣,在乎保養真元,固守根本,則萬病不生,四體康健。若曰不養真元,不固根本,疾病由是生焉。且真元根本,則氣血津液也。葛先生曰∶萬病莫若癆證,最爲難治。蓋癆之起,因...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之四十六癆瘵門;明;徐春甫諸汗
...慢驚自汗,遍體俱有,其冷如冰,此證已危,金液丹、固真湯主之。有實證自汗,外因感冒風邪發熱,無問昏醒,浸浸汗出,當救表解肌,用百解散,水煎服。或間投五苓散,溫白湯調下。有小兒無疾,睡中遍身汗出如水,覺而...
中醫古籍;活幼心書;卷中·明本論;元;曹世榮第八則·移神出殼
...之功,又當分別。若未出神之前,此神屬至靜,其功仍同養真規矩,直待至神圓,方可止步。若神既出之後,此神屬動,便不似前面功修,當用逸神之法,使神靈通圓融,並無隔礙,直至煉到神通遠顯,方可休息。從此以後,務...
中醫古籍;女丹合編選注;壺天性果女丹十則(一卷);清;賀龍驤壬字白鳳膏
...消導以轉胃,胃爲五臟六腑之本,胃安則臟腑俱安,與保真湯佐以厚朴同義。葉天士於此書亦參透其旨,但其方隨症加入,以致學徒刊刻匯案,用厚朴者,於虛癆門止收一方,意者,中人以下不可以語上,重其道而不輕傳歟,修...
中醫古籍;增訂十藥神書;明;周楊俊;程永培;陳修園;林壽萱;潘霨眼不醫必瞎辯論
...猶難於即愈,未有不藥而癒者也。夫人疾病,皆由不能愛養真元,及至斫喪之後,邪氣乘虛而入,一旦疾發,而又不能調治,反惑於愚人之言,豈愛身之人哉?譬如火發而不急救,委之於數者,夫不救有不盡焚者乎!救之少遲,...
中醫古籍;審視瑤函;卷一;清;傅仁宇辨大麻瘋論
...若馮氏之再造散、醉仙散、陳氏之萬靈丹、苦蔘丸、神應養真丹,諸法已備,學人宗之可也。然患者必須斷酒戒色,忌食發風動氣、葷腥鹽醬、炙生冷之物,方爲有益,否則無功。慎之慎之!
中醫古籍;瘍科心得集;卷下;清;高秉鈞