醫則
卷二·醫學溯源經義望而知之謂之神,聞而知之謂之聖,問而知之謂之工,切而知之謂之巧。(《素問》)醫不三世,不服其藥。(《禮記》)三折肱知爲良醫。(《左傳》)人而無恆,不可以作巫醫。(《論語》)哲言九折臂...
中醫古籍;醫述;卷二·醫學溯源;元;程杏軒書《先哲醫話》後
...藍之妙也矣。清朝醫家尤飲鶴、徐洄溪稱爲大家,徐氏《醫學源流論》議論正大,學力可見。至讀《蘭臺軌範》,則殆如出別手,尤氏《金匱翼》稍可見。《醫學讀書記》,則甚少可取者,無他,坐文勝而實不足耳。此編之成,...
中醫古籍;先哲醫話;日本;淺田宗伯重印丹溪治法心要序
...寶氣,奕奕紙上,非有神靈呵護不及此。適蘇省大吏創設醫學研究所於城南,吳中名醫悉萃焉。澍備員其間,偶稱引及之,鹹以未睹是書爲憾,且懼其歷久而湮沒也,爰爲集資重印,以公同好,世之講丹溪學人或有取焉。宣統元...
中醫古籍;丹溪治法心要;序;元;朱震亨、湯藥不足盡病論
捲上方藥《內經》治病之法,鍼灸爲本,而佐之以砭石、熨浴、導引、按摩、酒醴等法。病各有宜,缺一不可。蓋服藥之功,入腸胃而氣四達,未嘗不能行於臟腑經絡。若邪在筋骨肌肉之中,則病屬有形,藥之氣味,不能奏功也...
中醫古籍;醫學源流論;捲上方藥;清;徐大椿集例
...、東垣《藥性》、《編注病機》、《醫方快捷方式》、《醫學權輿》,非不善也,然皆各自成帙,有所不便,《傷寒論》、《活人書》、《百問歌》,非不美也,然非幼讀不能成誦;《醫經國小》法全辭略,真可以入門也,而《...
中醫古籍;醫學入門;卷首;明;李橚醫家當識痧筋
...之上玉衡要語痧症輕者,脈固如常,重者,脈必變異。若醫家但識其脈,不識痧筋,勢必據脈用藥,而脈已多變,則實病變虛,虛病變實,誠不可恃。曷若取脈症不合者,認痧筋有無,有則據痧用藥,無則據脈用藥,乃無差誤。...
中醫古籍;痧脹玉衡;卷之上玉衡要語;清;郭士遂醫家心法
《醫家心法》,清代,作者:高鼓峯
中醫古籍;醫家心法《醫家心法》全本閱讀
《醫家心法》,清代,作者:高鼓峯
中醫古籍;醫家心法陸序
...餘婿沈子彥模初,自吳興來謁,即盛稱其師莫枚士先生之醫學。餘即以拙着《世補齋》初稿,介沈子正於先生,而先生亦郵寄所撰《研經言》屬校,並索爲序。既卒讀,乃嘆先生之學之博,識之邃,深造自得,而左右逢原者,有...
中醫古籍;研經言;序;清;莫枚士論難易
...能盡切脈之巧。使脈有弗合,未免多問,問之覺繁,必謂醫學不精,往往並藥不信,不知問亦非易,其有善問者,正非醫之善者不能也。望聞問切,欲於四者去其三,吾恐神醫不神矣。世之通患,若此最多,此婦人之所以不易也...
中醫古籍;婦人規;上卷總論類;明;攻介賓