王明傑:開通玄府法
...uo;玄府之名首見於《內經》,原指汗孔而言。劉完素在《素問玄機原病式》中借用“玄府舊名,提出了一個全新的結構概念:“皮膚之汗孔者,謂泄氣液之孔竅也。一名氣門,謂泄氣之門也;一名腠理者,謂氣液出行之腠道...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論中醫情志護理教學方法探析
...醫學很早就重視人的精神活動和思想變化,這些因素在《素問·陰陽應象大論》中歸納爲五志:怒、喜、思、悲、恐。以後人們又把五志衍化爲七情:喜、怒、憂、思、悲、恐、驚。七情僅是精神活動的外在表現,並不成爲致病...
醫源資料庫;在線期刊;中華現代護理學雜誌;2006年第3卷第8期中醫如何認識慢性淺表性胃炎的病因病機?
...降失常,從而引發胃脘疼痛、腹脹、噁心、嘔吐諸證。《素問·痹論》雲:“飲食自倍,腸胃乃傷。”《證治匯補》“有過食生冷瓜果魚腥寒物者;有食辛辣炙B032酒面熱物者;有壯實者恣飲大嚼者;有虛弱人貪食不化者;有...
醫源資料庫;醫源圖書館;疾病類;消化道炎症與潰瘍病防治186問第二節 古代醫學中的醫學心理學思想
...稱爲“心”或“神”(“心者、君主之宮,神明出焉”《素問.靈蘭祕典論》;“神乎神、耳不聞,目明,心開而志先,慧然獨悟,口弗能言,具視獨見,適若昏,昭然獨明,若風吹雲,故曰“神”《素問.八正神明論篇》),神...
醫源資料庫;醫源圖書館;教材類;醫學心理學淺談老年人飲食養生的基本原則
...食之宜,舉其大略,當候己飢而後食,食不厭熟嚼;勿候焦渴而引飲,飲不厭細呷;無待飲甚而後食,食不可太飽。或覺微渴而省飲,飲不欲太頻;漿不欲甘酸,肉毋貪肥脆,食不厭精細,飲不宜溫熱(不宜過燙);飯無令少面...
醫源資料庫;在線期刊;中國民康醫學;2007年第19卷第16期勝復
... 運氣術語。指勝氣與復氣,即相勝之氣和報復之氣。《素問·五運行大論》:“天地之氣,勝復之作,不形於診也。”《類經》:“六氣盛衰不常,有所勝則有所復也。”一年中,若上半年有太過的勝氣,下半年當有與之相反...
醫源資料庫;中醫詞典;字母S狀
狀 ①形狀。《素問·平人氣象論》:“目裹微腫如臥蠶之狀。” ②情形。《靈樞·百病始生》:“熱氣下於兩股,如湯沃之狀。” ③症狀。《素問·厥論》:“原聞六經脈之厥狀病能也。”作者:
醫源資料庫;中醫詞典;字母Z《內經》誤讀析疑六則
...技術出版社出版、南京中醫學院中醫系編著的《黃帝內經素問譯釋》、《黃帝內經靈樞譯釋》(以下簡稱《譯釋》),是其中影響很大的標點註譯本。但筆者今發現《譯釋》在句讀方面有許多錯誤。句讀出現錯誤,從而導致詞義理...
中醫中藥;經典研習論《內經》標本理論
《內經》中有關標本的內容散見於衆多篇章中,如《素問·標本病傳論》、《素問·至真要大論》、《素問·湯液醪醴論》、《素問·天元紀大論》、《靈樞·衛氣》、《靈樞·病本》等篇均有涉及,內容...
中醫中藥;經典研習《內經》論七情
...另一方面又指出火擾神明而引發生各種情志病變。其在《素問玄機原病式》中說:“五臟之志者,怒、喜、悲、思、恐也(悲一作憂),若志過度則勞,勞則傷本髒,凡五志所傷皆熱也……情之所傷,則皆屬火熱。而...
中醫中藥;經典研習