高兆旺__精室:中醫男科的獨特概念
...竅相合,向上分爲兩途,一通於膀胱,一通於精室,故《靈樞·刺節真邪》雲:“莖,垂者,身中之機,陰精之候,津液之道也。 精道:排出精液的通道。首見於《證治準繩》:“淋病在溺道,濁病在精道,《臨...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;論著及其他中醫治療心,惡性腫瘤的優勢
...紀的殷周甲骨文。“瘤”的分類則始記於春秋戰國時的《靈樞·刺節真邪》。“癌”字始見於800多年前宋代的《衛生寶書》。手術治瘤始記於公元前7世紀的《晉書》:“初帝目有大瘤疾,使醫割之。”但當時這些描述並非指惡性...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論《黃帝內經》中的道家文化
...按照五行生剋原理,建立了一套獨特的病機傳變理論,《靈樞·玉機真藏論》曰:“五臟受氣於其所生,傳之於其所勝,氣舍於其所生,死於其所不勝。病之且死,必先傳行,至其所不勝,病乃死。此言氣之逆行也,故死...
中醫中藥;中醫文化鍼灸應遵循何種經絡理論模式
...醫對於應用針刺手法的經絡辨證獨到之處,主要表現在《靈樞·刺節真邪》中,認爲醫生用針刺治病,一定要首先審察經絡的虛實,用指循經脈通路進行切按撫摸,以手揉按皮膚、彈動其處,觀察其反應變動的情況,然後取穴將...
行業資訊;臨牀快報;中醫臨牀快報中西醫對比說中醫中醫不是玄學
...裏(《素問·陰陽應象大論》)、“司外揣內(《靈樞·外揣》)、“下有漸洳,上生葦蒲,此所以知形氣之多少也(《靈樞·刺節真邪》),也就是說當這些事物難以看見時,我們可以通過其外在的表現去把...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論《內經》論汗證
《內經》認爲,汗爲人體之津,屬於人體五液之一,《靈樞·決氣》雲:“腠理髮泄,汗出溱溱,是謂津。汗由水谷精氣所化生,《素問·評熱病論》雲:“人所以汗出者,皆生於谷,谷生於精。汗本身爲人體正常...
中醫中藥;經典研習中醫鍼灸文化之傳承精髓
...代汪機在《鍼灸問答》中提出:“夫醫,仁術也。《靈樞•官能篇》也指出:“語徐而安靜,手巧而心審諦者,可使行鍼艾。晉代楊泉更明確指出:“夫醫者,非仁愛之士,不可託也;非聰明答理,不可任也,非廉潔...
中醫中藥;中醫文化透穴刺法淺議
...有悠久的歷史。“透穴刺法”始見於《黃帝內經》,在《靈樞·官針》篇有九刺、十二刺、五刺等各種針法,其中“輸刺者,直入直出,稀髮針而深之,以治氣盛而熱者也”,與後世的直針透刺、斜針透刺近似。“直針刺者,引...
醫源資料庫;在線期刊;中華現代中醫學雜誌;2006年第2卷第1期升陷湯臨牀應用及體會
...息(上氣不接下氣)爲主證。大氣者,即胸中之宗氣,《靈樞·邪客》曰:“宗氣積於胸中,出於喉嚨,以貫心脈而行呼吸焉。故宗氣的生理功能主要體現在對心肺功能的調節上,宗氣失常則心脈不暢,肺氣失於宣肅。《...
醫源資料庫;在線期刊;中華中西醫雜誌;2007年第8卷第10期骨癌痛的中西醫臨牀研究進展
...ldquo;石瘤、“石瘕、“骨疽、“骨痹等範疇。《靈樞•刺節真邪論》雲:“骨疼而肉枯,內傷骨爲骨蝕,爲昔瘤,以手按之堅,有所結,深中骨,氣因於骨,骨與氣並,日以益大,則爲骨疽。指的就是癌症骨轉移...
醫源資料庫;醫學論文;中醫中藥;中西醫結合