朱長庚治療股骨頭壞死經驗
...病理機制,將其歸於“骨蝕”、“骨痹”範疇。袁浩據《靈樞·刺節真邪篇》之“虛邪之入於身也深,寒與熱相搏,久則內著,寒勝其熱,則骨痛而肉枯,熱勝其寒,則爛肉腐肌爲膿,內傷骨爲骨蝕。”稱之爲“骨蝕”。劉柏齡...
求醫問藥;專家門診;名家醫案活血祛瘀湯治療腦出血後遺症臨牀研究
...分兩個階段。在唐宋以前,多以“內虛邪中”立論,如《靈樞·刺節真邪篇》說:“營衛稍衰,則真氣去,邪氣獨留,發爲偏枯。”《金匱》謂“絡脈空虛”,然後風邪乘虛而入,並以病情之淺深輕重,分爲中經、中絡,入髒入...
醫源資料庫;在線期刊;中華現代中醫學雜誌;2006年第2卷第5期王寅針刺治療下肢靜脈曲張經驗
...曰:“病在筋,筋攣節痛,不可以行,名曰筋痹。《靈樞•刺節真邪》雲:“筋曲不得伸,邪氣居其間而不返,發爲筋瘤。中國中醫科學院廣安門醫院鍼灸科主任醫師王寅教授20世紀70年代末曾跟隨國醫大師賀普仁先生學...
求醫問藥;專家門診;名家醫案淺談中風偏癱的辨證施護
...中風偏癱的病理機制,歷代多以“氣虛血瘀主論如《靈樞·刺節真邪論》說“虛風之賊傷人也,其中人也深,不能自去虛邪偏容於身半,其入得內居營衛,營衛稍衰,則真氣去,邪氣獨留,發衛偏枯。臨牀上中風偏癱...
醫源資料庫;在線期刊;中華現代中醫學雜誌;2008年第4卷第1期任秀玲:“人與天地參”是中醫學重要的思維方法
...燥溼風。人有五臟,化五氣,以生喜怒悲憂恐。” 《靈樞•經水》把人體的十二經脈與自然界的十二經水相參驗,由於十二經脈內屬五臟六腑,因此參驗的結果就是:“夫經水者,受水而行之;五臟者,合神氣魂魄而藏...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥亞健康態的中醫調攝原則
...蘭祕典論》雲:“心者,君主之官,神明出焉……”。《靈樞·本髒》雲:“志意者,所以御精神,收魂魄,適寒溫,神專直,魂魄不散,悔怒不起,五臟不受邪矣。”歷代養生家有不少都主張以靜養神來健身防病,如老子《道...
醫源資料庫;在線期刊;中華醫學實踐雜誌;2007年第6卷第2期治百病調氣爲要
...使氣機升降出入失調歸於相對平衡協調的正常狀態。如《靈樞·刺節真邪》說:“用針之類,在於調氣。”《素問·至真要大論》說:“疏其血氣,令其條達,而致和平。”《景嶽全書》“氣之爲用,無所不至,一有不調,則無...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論中醫治療心,惡性腫瘤的優勢
...紀的殷周甲骨文。“瘤”的分類則始記於春秋戰國時的《靈樞·刺節真邪》。“癌”字始見於800多年前宋代的《衛生寶書》。手術治瘤始記於公元前7世紀的《晉書》:“初帝目有大瘤疾,使醫割之。”但當時這些描述並非指惡性...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論《黃帝內經》中的道家文化
...按照五行生剋原理,建立了一套獨特的病機傳變理論,《靈樞·玉機真藏論》曰:“五臟受氣於其所生,傳之於其所勝,氣舍於其所生,死於其所不勝。病之且死,必先傳行,至其所不勝,病乃死。此言氣之逆行也,故死...
中醫中藥;中醫文化周東浩“真邪離合論”啓示錄
...根基,邪勢亢盛的時候,再亡羊補牢,不亦晚乎?!故《靈樞·逆順》雲:“《兵法》曰:無迎逢逢之氣,無擊堂堂之陣。《刺法》曰:無刺熇熇之熱,無刺漉漉之汗,無刺渾渾之脈……方其盛也,勿敢毀傷……故曰:上工治未...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥