靈樞經——中醫臨牀必讀叢書
...2005-8-1字數:132000版次:1a內容提要:《黃帝內經》由《素問》和《靈樞》組成,爲我國現存最早的醫學典籍,大約成書於戰國至西漢時期,它集中反映了我國古代的醫學成就,創立了祖國醫學的理論體系,奠定了中醫學發展的...
醫源資料庫;醫源書店;中醫翟雙慶__論五臟所藏之神
...焉,所以《難經·四十二難》稱“脾藏意與智,《素問遺篇·刺法論》稱“脾爲諫議之官。土主孕育、培植,以稼穡爲性,脾位中央,爲孤髒以灌四傍,故脾屬土。注意雖然不是獨立的心理活動過程,但卻是一切心...
中醫中藥;中醫基礎周發祥:營衛失和可致“神不使”
“神不使語出《素問·湯液醪醴論》,“帝曰:形弊血盡而功不立者何?岐伯曰:神不使也。(帝)曰‘何謂神不使?’岐伯曰:針石道也……今精壞神去,營衛不可復收。何者?嗜慾無窮,而憂患不止,精氣弛...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論論《內經》中神的概念
...變化及其規律。《內經》繼承了神的這一基本含義,如《素問·陰陽應象大論》說:“陰陽者,天地之道也,萬物之綱紀,變化之父母,生殺之本始,神明之府也。《素問·氣交變大論》雲:“天地之動靜,神明爲...
中醫中藥;經典研習脈
脈 ①脈管。氣血運行的通道。《素問·脈要精微論》:“夫脈者,血之府也。”《靈樞·訣氣》:“壅遏營氣,令無所避,是謂脈。”脈與心密切相連,爲心氣所推動。《素問·痿論》:“心主身之血脈。” ②脈搏,脈象...
醫源資料庫;中醫詞典;字母M《黃帝內經》背後的方士
...長,五臟六腑,膽胃大小腸,脾胞膀胱,腦髓涕唾,哭泣悲哀,水所從行,此皆人之所生,治之過失,子務明之,可以十全,即不能知,爲世所怨。”方士不僅懂醫方術,還是覽觀雜學者,即“善言天者,必應於人,善言古者,...
中醫中藥;經典研習精神分裂症與中醫學肝理論的關係
...煩擾魂魄出現情志情感的異常。如《靈樞·本神》:“肝,悲哀動中則傷魂,魂傷而狂妄不精。”中醫常把魂夢顛倒、意志錯亂的表現稱爲魂傷或魂不守舍、魂不歸藏。惲鐵憔在談到肝主謀慮時說:“肝主怒,擬有似者,故曰將軍...
合作平臺;在線期刊;中華實用醫藥雜誌;2004年第4卷第24期;中醫中藥從理中湯對血證的治療談脾統血的機理
...經義,營之意義略可分二:其一,是營與血的關係,如《素問·痹論》雲:“榮者,水谷之精氣也,和調於五髒,灑陳於六腑,乃能入於脈也,故循脈上下,貫五臟,絡六腑也。”又如《靈樞·營衛生會》雲:“此所受氣者,泌糟粕...
合作平臺;在線期刊;中華醫學實踐雜誌;2005年第4卷第3期;中醫中藥《內經》論厥證
...如《靈樞·五色》雲:“厥逆者,寒溼之起也。《素問·五常政大論》曰:“火政乃宣,庶物以蕃。……其動鏗禁、瞀厥。 內因 《內經》認爲導致厥證的內因主要有體虛勞倦、酒色過度、情志失常...
中醫中藥;經典研習陰陽、五行與氣的意義及其相互關係--對中醫學中氣的探討之一
...關係進行探討。 1氣陰陽·五行的意義 1.1氣《素問·寶命全形論》“人以天地之氣生,《六節髒象論》 “天食人以五氣,地食人以五味。認證了人的物質性和與環境的統一性。《素問·六微旨大論》...
醫源資料庫;在線期刊;中華現代臨牀醫學雜誌;2012年第10卷第7期