第三節·六經病證
...也。內則三焦之膜。布膻中。絡心包絡。循脅裏。連肝而及於膽。歷絡三焦。多與各臟腑相通。其相通之道路。既與三焦相關。又於膈膜相會。如手太陰肺經脈。起於中焦。還循胃口。上膈。足太陰脾經脈。絡胃。上膈。手少陰...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第一章·傷寒要義;清;俞根;徐榮齋橡實的鬥殼
卷五·果菜米穀類〔大明曰〕入藥並宜搗細,炒焦或燒存性研用。
中醫古籍;瀕湖炮炙法;卷五·果菜米穀類;南北朝;雷學朱跋
...,自愧不克儘量發揮,深願後之讀者,從條文中求得辨證的原理;從方法中求得用藥的原則;從相對的比較、相反的比較中,求得中醫藥學理的正確觀點;好學虛心,不斷努力,庶不負先生鄭重叮嚀之一片苦心爾。通家後學朱祖...
中醫古籍;校注醫醇剩義;清;費伯雄十、腰痛門
...合頭上,指與指用力互推,側身斜傾,轉身抬頭似看向上的手掌,並使心氣向下疏散放鬆,感到向下的氣又向上循行即達最大限度。左右上下作二十八次都要這樣。可祛除肩部、脅肋、腰脊的疼悶。〔原文〕二法∶平跪,長伸兩...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥六、氣門
...主要是肺氣壅塞和厥逆上氣。肺主氣、司呼吸,主人體氣的營運。《靈樞·九針論》說∶“肺者五臟六腑之華蓋也。”所謂華蓋,是比喻說肺臟居上,就好象在上的天,覆蓋着萬物一樣。肺居上而主肅降,肺氣肅降才能使吸入的...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥救卒死方
...以勝陰祟也。管吹內鼻中,謂將雞冠血或合熱酒,含在不病人口內,以葦管或筆管插入病人鼻孔中,使氣連藥吹之,其藥自能下嚥,氣通噤自開也。
中醫古籍;醫宗金鑑;卷三雜療方第二十三;清;吳謙嘔吐噦下利第十七
...文義始屬,當移之。兼主之「主」字,衍文也。〔問曰:病人脈數,數爲熱,當消谷引食,而反吐者,何也?師曰:以發其汗,令陽氣微,膈氣虛,脈乃數,數爲客熱,不能消谷,胃中虛冷故也。〕脈弦者虛也,胃氣無餘,朝食...
中醫古籍;醫宗金鑑;卷三藏府經絡先後第一;清;吳謙三、道宜參閱金剛心經說
...極神通。於下手修煉功夫,洗伐毛髓,火候或散見,或連及,零星瑣碎,難使牟尼一串,惟金剛般若波羅密經,及般若波羅密多心經,專言禪理,包羅禪功。於修身養心,次第功行,深而着簡,而該然燈明度,一一皆與易筋洗髓...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江陽明篇存疑
卷二傷寒論注正誤存疑全篇病人無表裏證,發熱七、八日,雖脈浮數者,可下之,假令已下,脈數不解,合熱則消谷善飢,至六、七日,不大便者,有瘀血,宜抵當湯。若脈數不解,而下不止,必協熱便膿血也。脈浮而芤,浮爲...
中醫古籍;醫宗金鑑;卷二傷寒論注正誤存疑全篇;清;吳謙表裏俱見症
卷之一傷寒治例三十七條病人脈浮而大,即是表症當汗之。其人發熱煩渴,小便志□,卻當下。此是表裏症俱見也,五苓散主之。傷寒不大便六七日,頭痛有熱,即是裏症,當下之。其人小便清者,知不在裏、仍在表也,當發汗...
中醫古籍;醫效祕傳;卷之一傷寒治例三十七條;清;葉桂;吳金壽