己字太平丸論
...啓而爲患,必得麝香之香氣最盛,直通於鼻竅而開之,則呼吸順而咳嗽之病除根矣。舊注未闡出所以然之妙,今特補之。
中醫古籍;增訂十藥神書;明;周楊俊;程永培;陳修園;林壽萱;潘霨慢脾風
...乃手陽明之浮絡,不足以候臟腑之氣,且有病無病,紋色常見,難有濃淡之殊,何足辨其雷驚水驚,或風或食之確?近者習以爲常,全不究脈,及考《內經》,並無三關名目,惟《脈經》雲∶有察手魚之色,是概言診法,非獨小...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷五;清代;馮楚瞻第四則·默運胎息
...以養之,始能鎮靜中田,以爲超生之本。玉乳者,是身中呼吸之氣也。呼吸由中而生,亦由中而定。倘得玉液歸根,故用此氣以凝之,其液方無走失,可倚此而結成還丹。呼吸者是運煉之呼吸,非口鼻之呼吸也。運煉之時,其勢...
中醫古籍;女丹合編選注;壺天性果女丹十則(一卷);清;賀龍驤四、呼吸論
上編·原理源流篇第六章·練功歌訣呼吸與吐納有異,呼吸是吸下呼上,吐納是吐出納入。吐納可釐清濁,而不可合陰陽;呼吸可合陰陽,而並可釐清濁。易筋洗髓功夫吐納少,呼吸多,先吐納後呼吸。呼吸有順有逆,順以運一...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第六章·練功歌訣;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江第十章·坐身圖說
...,眼光平視,耳肩鼻胸遙遙相對,牙關扣緊,鵲橋高駕,呼吸之間,出下入上,九圖運功在此一聚。前則運精化氣,此則運氣歸神,氣三度開起下勢。握固思神勢圖pt151A158.bmp2.合掌趺跏勢。此勢盤腳同前,上身如正身圖中獻杵...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;中篇·功法篇;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江舌苔有根無根辨
...復。若病勢纏綿日久,漸見此象,真氣已索,無能爲矣。常見寒溼內盛之病,舌根一塊白濃苔,如久經水浸之形,急用溫裏,此苔頓退,復生新薄苔,即爲生機。又常見病困將死之人,舌心一塊濃苔,灰黃滯黯,四面無輔,此陰...
中醫古籍;形色外診簡摩;卷下色診舌色應病類;清;周學海八、呼吸輕重次序
上編·原理源流篇第六章·練功歌訣呼吸之法,由微而大,由大而化。起功,靜生動,緩緩呼吸;打坐,靜生動,極又動生靜,綿綿呼吸。入定後,動極、靜極、動靜互根,不覺呼吸。自然呼吸。不覺者,化其有。自然者,化其...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第六章·練功歌訣;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江腎藏精論
...,不動則不生。能自然不動則有益,強制則有害,過用則衰竭。任其自然,而無所勉強,則保精之法也。老子云∶無法道,道法自然,自然之道,乃長生之訣也。
中醫古籍;醫學源流論;捲上經絡臟腑;清;徐大椿經解
...行也,以息往來,故人一呼,脈再動,一吸,脈亦再動,呼吸不已,故動而不止。帝曰∶氣之過於寸口也,上出焉息?下入焉伏?何道從還?不知其極。岐伯曰∶氣之離髒也,卒然如弓弩之發,如水之下岸,上於魚以反衰,其餘...
中醫古籍;靈素節注類編;卷四上四診合參總論;清;章虛谷七、呼吸訣又訣
上編·原理源流篇第六章·練功歌訣入手起功,漫用呼吸。未納菁英,先吐濁積。一吐一納,生新去餘。行至坐身,乃用呼吸。學成之後,清濁分析。初勢即畢,呼吸如式。恐有濁礙,酌量追逼。一圖數圖,多寡不拘。俟濁盡淨...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第六章·練功歌訣;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江