經解
卷一稟賦源流總論少陰之人,小貪而賊心,見人有亡,常若有得,好傷好害,見人有榮,反乃慍怒,心疾而無恩,此少陰之人也。馬注∶小貪者,比太陰人小異也。其心以賊害爲主,亦不仁也。人有失則喜,人有榮則慍,而心之...
中醫古籍;靈素節注類編;卷一稟賦源流總論;清;章虛谷經解
卷一稟賦源流總論太陽之人,居處於於,好言大事,無能而虛說,志發於四野,舉措罔顧是非,爲事如常自用,雖敗而常無悔,此太陽之人也。馬注∶于于,無事之意。好言大事,無能而虛說,所謂其言之不怍者也。志發於四野...
中醫古籍;靈素節注類編;卷一稟賦源流總論;清;章虛谷經解
卷一稟賦源流總論少陽之人,諦好自貴,有小小官,則高自宣,好爲外交,而不內附,此少陽之人也。馬注∶諦者,凡事自審也。好自貴,外交而不內附者,妄自尊貴,浮而不實也。
中醫古籍;靈素節注類編;卷一稟賦源流總論;清;章虛谷經解
卷一稟賦源流總論陰陽和平之人,居處安靜,無爲懼懼,無爲欣欣,婉然從物,或與不爭,與時變化,尊則謙謙,譚而不治,是謂至治。馬注∶無爲懼懼欣欣者,不因物感而遽喜怒也。尊則謙謙者,位尊而愈謙抑也。譚而不治者...
中醫古籍;靈素節注類編;卷一稟賦源流總論;清;章虛谷經解
卷一稟賦源流總論帝曰∶別人奈何?少師曰∶太陰之人,其狀黑色,念然下意,臨臨然長大,然未僂,此太陰之人也。馬注∶甚黑,念然下意,即上文下齊湛湛之意也。臨臨然,長大之貌。其雖長,直身而不傴僂也。
中醫古籍;靈素節注類編;卷一稟賦源流總論;清;章虛谷經解
卷一稟賦源流總論少陰之人,其狀清然竊然,固以陰賊,立而躁,行而似伏,此少陰之人也。馬注∶清然者,言貌似清也;竊然者,消沮閉藏之貌。雖曰清然竊然,實以陰險賊害爲心,即上所云賊心,始有此態也。其立也躁而不...
中醫古籍;靈素節注類編;卷一稟賦源流總論;清;章虛谷經解
卷一稟賦源流總論太陽之人,其狀軒軒儲儲,反身折,此太陽之人也。馬注∶車之向前曰軒。軒軒者,猶雲軒昂也。儲儲者,挺然之意。若反其身,而在後視之,其似折,亦不檢之態也。
中醫古籍;靈素節注類編;卷一稟賦源流總論;清;章虛谷經解
卷一稟賦源流總論少陽之人,其狀立則好仰,行則好搖,其兩臂兩肘,則常出於背,此少陽之人也。馬注∶據其態,乃多動少靜,非檢身若不及之道也。
中醫古籍;靈素節注類編;卷一稟賦源流總論;清;章虛谷經解
卷一稟賦源流總論陰陽和平之人,其狀委委然,隨隨然,然,愉愉然,HTHT然,豆豆然,衆人皆曰君子,此陰陽和平之人也。馬注∶委委然,安重貌,《詩》君予偕老章有∶委委佗佗。隨隨然,不急遽也。然,尊嚴貌,《詩》雲...
中醫古籍;靈素節注類編;卷一稟賦源流總論;清;章虛谷一、三教參悟說
上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係三教書籍,言異旨同,修士勿成門戶之見。相類者,宜參觀。不相類者,亦當善悟。悟理之文,有可資於治平之用。經濟之學,有足取爲修養之法,互相考證,獲益匪淺。如...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江