傅曉晴:從八綱辨證的形成看八綱在中醫辨證學中的作用與地位
...含義很廣,大致有三:一是哲學範疇的樸素辯證法,如《素問·陰陽應象大論》雲:“陰陽者,天地之道也,萬物之綱紀,變化之父母,生殺之本始,神明之府也“;《素問·四氣調神大論》雲:“夫四時陰陽者,萬物之根本也...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥曹東義:清濁是《內經》的基本概念
...血之清濁,是《內經》作者經常使用的學術語言。 《素問·五臟別論》說六腑“受五藏濁氣,名曰傳化之府。六腑裏的“水谷濁物就像泥沙俱下的江河一樣渾濁不清,與五臟儲存精微物質明顯不同。 用清濁說...
中醫中藥;經典研習陽明病探微
《內經》中雲:“陽明之上,燥氣治之,中見太陰(《素問·六微旨大論》)”。“少陰熱化,施於陽明;陽明燥化,施於厥陰(《素問·六元正紀大論》)”。“陽明從乎中見(《素問·至真要大論》)”。 在中醫基礎理論...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥圖解黃帝內經素問
...:542000印刷時間:2004/04/01版次:1內容提要:《黃帝內經素問》是我國現存最早的較爲系統和完整的醫學典籍。全書24卷,81篇,書中闡述了人與自然以及生理,解剖、病理、診斷和生防病等,是中醫學理論體系的基礎,臨牀各科...
醫源資料庫;醫源書店;醫學圖譜陰陽類(一)
...亡陽等進一步發展就可能導致陰陽離決的嚴重惡果,故《素問、生氣通天論》說:「陰陽離決,精氣乃絕」。陰陽消長消長,說朗陰陽雙方對立的一面。它們任何一方都對另一方起着制約的作用,以維持事物的相對平衡。若一方...
中醫中藥;中醫基礎以肝爲本,從五臟論治抽動—穢語綜合徵
...明,故西醫對其無特殊療法。而中醫雖無此病名,但據《素問·至真要大論》“諸風掉眩,皆屬於肝之論,現代著名兒科醫家劉弼臣認爲當屬中醫學之“肝風證範疇。該病雖臨牀表現複雜,但多數患兒以眨眼爲首發症...
醫源資料庫;在線期刊;中醫兒科雜誌;2008年第4卷第4期治病爲何必求於“本”
...一句非常著名的話,堪稱中醫思維的高度概括,那就是《素問·陰陽應象大論》中的“治病必求於本。但是具體而言,“本謂何也? 本,此指陰陽。因爲陰陽是“天地之道也,萬物之綱紀,變化之父母,生殺之...
中醫中藥;中醫基礎標本中氣
...說明運氣的變化與人體發病的關係,提示治療的法則。《素問·至真要大論》:“氣有從本者,有從標者,有不從標本者也。少陽、太陰從本,少陰、太陽從本從標,陽明、厥陰不從標本,從乎中也。”少陽和太陰之氣從本,因...
醫源資料庫;中醫詞典;字母B補法
...。根據病情急緩和體質虛弱程度,又可分峻補與緩補。《素問·至真要大論》:“虛者補之”,“損者益之”。《素問·陰陽應象大論》:“形不足者,溫之以氣;精不足者,補之以味。”詳參各相關條。作者:
醫源資料庫;中醫詞典;字母B地化
地化 運氣術語。 ①指在泉之氣的變化。《素問·至真要大論》:“地化奈何?”吳昆注:“地化,在泉之化也。” ②專指在泉的火熱之氣。《素問·六元正紀大論》:“同清者多地化。”張景嶽注:“運與司天陽明...
醫源資料庫;中醫詞典;字母D