《內經》論“百病生於氣”
爲何“百病生於氣 “百病生於氣載於《素問·舉痛論》,原文曰:“餘知百病生於氣也,怒則氣上,喜則氣緩,悲則氣消,恐則氣下,寒則氣收,炅則氣泄,驚則氣亂,勞則氣耗,思則氣結。以上九種氣機失調...
中醫中藥;經典研習內經中的壯火與少火
《素問·陰陽應象大論》雲:“陰味出下竅,陽氣出上竅。味厚者爲陰,薄爲陰之陽。氣厚者爲陽,薄爲陽之陰。味厚則泄,薄則通。氣薄則發泄,厚則發熱。壯火之氣衰,少火之氣壯。壯火食氣,氣食少火。壯火散氣,...
中醫中藥;經典研習論《內經》治未病
...還要與之適應才能達到健康無病,即“天人合一。《素問·寶命全形論》“人以天也之氣生,四時之法成。《素問·上古天真論》“提挈天地,把握陰陽、“虛邪賊風,避之有時。就是說明了要順應四時陰陽...
醫源資料庫;在線期刊;中華現代中醫學雜誌;2007年第3卷第1期勝
勝 ㈠(shèng,音剩) ①充盛。《素問·評熱病論》:“精勝則當能食而不復熱。” ②過盛;佔優勢。《素問·陰陽應象大論》:“陽勝則熱,陰勝則寒。” ③指五行生剋中的相勝。《素問·金匱真言論》:“所謂...
醫源資料庫;中醫詞典;字母S簡述陰陽之道在中醫臨牀中的應用
...;聞診中聲音響亮者屬陽,沉、小、澀、遲、虛屬陰。《素問·陰陽應象大論篇第五》說:“善診者,察色按脈,先別陰陽[1]。陰陽失調是任何疾病發生變化的內在因素,儘管疾病發生千變萬化,臨牀表現錯綜複雜,但萬...
醫源資料庫;在線期刊;中華現代中醫學雜誌;2009年第5卷第4期你知“道”嗎——淺談中醫與道
...理是相通的,中醫之“道”與老子的“道”是相承的。《素問·陰陽應象大論》曰:“陰陽者,天地之道也……”,此“道”乃法則、規律之意,《素問·上古天真論》曰:“上古之人,其知道者,法於陰陽,和於術數……”此...
中醫中藥;中醫文化揚
...:“至其淫泆離髒則精失,魂魄飛揚。” ②宣散。《素問·陰陽應象大論》:“因其輕而揚之。” ③眉毛。《靈樞·五變》:“此人薄皮膚而且堅固以深者,長衝直揚。” ④升騰。《靈樞·行鍼》:“心肺之髒氣有餘...
醫源資料庫;中醫詞典;字母Y治病要重視調理升降
...陰靜陽燥,陽生陰長,陽殺陰藏,陽化氣,陰成形。(《素問·陰陽應象大論》)。因於木氣的展放,火氣的炎上,金氣的肅殺,水氣的沉降,土氣的中運,纔有了五行的變化,四季的更迭。《素問·六微旨大論》說:&l...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論淺談“汗”的理論及其在臨牀上的應用
...氣的說法。2“汗的生理功能2.1散解體熱,平衡津液《素問·生氣通天論》說“體若燔炭,汗出而散即指高熱病人通過出汗而熱退的例證,從而得知出汗是解除體溫的途徑之一。暑熱煩渴而汗出,是人體自身體溫調節。...
醫源資料庫;在線期刊;中華醫藥雜誌;2009年第9卷第1期以“肝腎同源論”爲指導成功治癒慢性肝病、肝硬化腹水的內在依據
【摘要】傳統中醫理論“肝腎同源”最早見於《內經·素問》,非常精確地定義了“肝”與“腎”的生理、病理關係。經歷代醫家不斷實踐、闡述、總結,該理論發展到明末清初,由當代的傑出醫學大家李中梓創立了指導肝、腎...
醫源資料庫;在線期刊;中華現代中醫學雜誌;2008年第4卷第4期