血氣形志篇第二十四篇
卷之三人之有身,不離血氣;人之應物,不離形志。形者,血氣之立乎外者也。志者,血氣之存乎內者也。血氣有多少,形志有苦樂,天人有常數,灸刺有所宜。此岐伯繼上編宣明五氣,而更爲血氣形志之說也。夫人之常數,太...
中醫古籍;黃帝素問直解;卷之三;清;高士宗靈樞九針篇
卷一靈樞經文夫聖人之起天地之數也。一而九之。故以立九野。九而九之。九九八十一。以起黃鐘數焉。以針應數也。一者。天也。天者陽也。五臟之應天者肺。肺者。五臟六腑之蓋也。皮者。肺之合也。人之陽也。故爲之治針...
中醫古籍;鍼灸逢源;卷一靈樞經文;清;李學川勿藥須知
捲上仙曰∶古神聖之醫,能療人之心,預使不至於有疾。今之醫者,惟知療人之疾,而不知療人之心,是猶捨本而逐末也。不窮其源而攻其流,欲求疾愈,安可得乎?殊不知病由心生,孽由人作。佛氏謂一切唯心造,良不誣矣。...
中醫古籍;壽世青編;捲上;清;尤乘蓍實
...味苦平。主益氣,充肌膚,得天地之和氣以生,故亦能益人之正氣而強健也。明目,聰慧先知。蓍草神物,揲之能前知。蓋得天地之靈氣以生,故亦能益人之神明也。久服,不飢,不老輕身。氣足神全,故有此效。此因其物之所...
中醫古籍;神農本草經百種錄;上品;清;徐大椿臟腑穴
...下)膀胱(十九椎下)東垣曰。天外風寒之邪乘中而外入。在人之背上腑臟。是人之受天外風邪。亦有二說。中於陽則流於經。此病始於外寒。終歸外熱。故治風寒之邪。治其各髒之。(募作膜。肉間膜係爲藏氣結聚之所。故募在陰...
中醫古籍;鍼灸逢源;卷四經穴考正;清;李學川五官開竅
...竅空靈。濁陰上逆,則五官窒塞。清升濁降,一定之位。人之少壯,清升而濁降,故上虛而下實。人之衰老,清陷而濁逆,故下虛而上實。七竅之空靈者,以其上虛。五官之窒塞者,以其上實。其實者,以其虛也。其虛者,以其...
中醫古籍;醫學摘粹;附錄一、天人解;清;慶恕頭不多灸策
...嶽爲宗,四瀆爲委,而其他鹹弗之求也。天地且然,而況人之一身?內而五臟六腑,外而四體百形,表裏相應,脈絡相通,其所以生息不窮,而肖形於天地者,寧無所網維統紀於其間耶!故三百六十五絡,所以言其煩也,而非要...
中醫古籍;鍼灸大成;卷三策(楊氏考卷);明;楊繼洲憂恚無言第六十九
卷八黃帝問於少師曰。人之卒然憂恚而言無音者。何道之塞。何氣出行。使音不彰。願聞其方。音聲者。五音之聲。嘹亮而有高下者也。語言者。分別清濁字面。發言而有語句也。在肺主聲。心主言。肝主語。然由足少陰腎氣之...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷八;清;張志聰紫石英
...病情。何以言之。蓋坎中有離。則陰得陽以化。夫水者氣之所以孕育也。而卻借於陽之能化陰。離中有坎。則陽得陰以裕。夫火者氣之所以昌大也。而卻借於陰之能裕陽。是水合於火而氣生。火合於水而氣化。所謂坎離交會也。...
中醫古籍;本草述鉤元;卷五石部;清;楊時泰脈原
卷之二脈法部脈爲人之神。氣血之本。而見於營之行。營之行也。其根原有二。一出於中焦之穀神。化精液以輸肺。以治節施之隧道。故營血之能通流。實胃氣爲之充澈。此脈之本於胃氣也。一起於太沖。而出少陰腎。下匯血海...
中醫古籍;內經博議;卷之二脈法部;清;羅美