顧植山:中醫之魂在《黃帝內經》中
...發表學術論文80餘篇。 ●《黃帝內經》是建立在陰陽五行理論基礎上的醫學著作,冠以“黃帝之名是標示該書彙編的內容在學術上屬於“黃帝之道。其基本思想形成於周、秦之前。 ●學習四書五經諸子百家,對領...
中醫中藥;經典研習五行源於對生的認識(下)
...肅中醫學院圖4五從太陽崇拜(四時)衍變到天地交泰(五行)從生命本體出發,既然生殖是男女雙方的行爲,那麼在被擬人化的無生命世界裏也必然存在着二元因素,這也就導致了中國哲學的二元思維持徵。《左傳·昭公三十二...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論中醫五行學的邏輯模型*
...邊系統概念,並討論了穩定多邊系統的性質;其次從中醫五行治病原理以及治療準則出發,把正常人體看作穩定多邊系統,認爲中醫五行辨證論治的邏輯模型就是穩定多邊系統模型,並論述了將事物歸爲五個等價類的合理性。本...
醫源資料庫;在線期刊;中華現代中醫學雜誌;2008年第4卷第3期十三、黃疸門(凡十案)
...神曲10克,水煎服。【按】五色,惟赤色受潮溼則發黃。五行惟火生土,五色惟赤會黃,母被子化,性處自然,未有子不侵食其母之氣者,侵食不已母乃化爲子矣。血分受溼,因溼而作熱。熱則血分病矣,病則必生變化。變化生...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;湖嶽村叟醫案自——鼻爲肺系之外竅
...涕不斷。 鼻與脾胃在生理病理上有一定關聯。脾胃在五行屬土,位主中央,鼻在面之中央,故在中醫診斷學面部望診理論中,鼻爲脾胃之外候所在。脾統血,鼻準(鼻根部)屬脾,爲血脈聚集之處。脾熱則血熱,血熱則鼻準...
中醫中藥;中醫文化李培生治胃脘痛經驗簡介
...變關係五臟之間,生中有克,克中有生,生克互化,合乎五行制化之機。故能生生不息,循環無端。臟腑之間,表裏相合,經絡相通。氣血循回,渾然一體。胃既病,手足相傳,腑病及髒,克我者輕而侮之,我克者乘而侮之,種...
求醫問藥;專家門診;名家醫案乙肝辨證施治五法
...,《素問·寶命全形論》曰:“木得土而達。中醫五行學說認爲:“木無土而不生,土無木則不達。又如《金匱要略》曰:“見肝之病,知肝傳脾,當先實脾。通過健脾補氣既可培土扶木,又可以防止木乘土位,即...
醫源資料庫;在線期刊;中華現代中醫學雜誌;2009年第5卷第1期三合篇
...風火,此六氣也。天地之運化何合於人而生病?岐伯曰:五行之生化也。雷公曰:人之五臟,分金木水火土,彼此有勝負而人病,此臟腑之自病也,何關於六氣乎?岐伯曰:臟腑之五行,即天之五行,地之五行也。天地人三合而生...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;外經微言;卷六陳國權一貫煎運用經驗
...生理上,肝主升發,肺主肅降,共同調理人體氣機升降。五行中,木(肝)爲金(肺)所克之髒。本案例中,患者肺陰不足所致的燥熱內盛,容易傷及肝陰。故陳師用一貫煎養肝腎之陰,乃取肺病實肝、金水相生之意。又用玄麥...
求醫問藥;專家門診;名家醫案萬丈高樓平地起——戴裕光教授給博士弟子講的臨牀入門第一課
...維最重要,是臨牀入門之關鍵 中醫的理論核心是陰陽五行。陰陽五行理論是一種思維模式。在這個思維模式中,既有陰陽、寒熱、虛實、表裏等比較抽象的“形而上”的部分,也有五方、五色、五味等可以看得見、摸得着的...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論