伏暑條辨第十八
...又兼柴胡、川芎、歸須、射干、桃仁,爲升降疏泄,四法具備,則邪無可容,勢必越出耳。以上諸條,都因伏暑而成,故兼收之。學者當更以瘧症門,兼參之可也。
中醫古籍;六因條辨;伏暑條辨二十八條;清;陸子賢例言
...不能知。因採銅人圖繪出。意在發明經旨穴不盡載。惟採有關經氣者詳悉注之。一胃五竅及三焦。中西皆無其圖。今特本內經之義切實繪出。揆之西人形跡亦無不合。足見西人雖詳於形跡而猶未及內經之精。一是書方證未能詳列...
中醫古籍;中西匯通醫經精義;清;唐宗海着栝蔞桂枝湯
...根湯矣。彼之汗出惡風,其邪在表,而此之太陽症,罔不具備,其邪之亦在於表可知也。但以脈之沉遲,知其在表之邪,爲內溼所持而不解,即系溼熱二邪交合,不當從風寒之表法起見,故不用葛根之發汗解肌,改用栝蔞之味苦...
中醫古籍;古今名醫方論;卷二;清;羅美。足少陽膽經六穴
...行之經穴。陽經爲火。膽爲陽木。木能生火。火曰炎上。輔助其陽經之上升。穴在外踝上輔骨前絕骨端。故名陽輔。六、陽陵泉(合穴)部位在膝外陷中。即膝下一寸外尖骨前之陷凹處。蹲坐取之。證治膝伸不得屈。冷痹腳不仁...
中醫古籍;子午流注說難;上卷本輸穴說難;近代;吳棹仙仲景方當分四派
...有兼攻血,有兼發表,更有夾有溫裏者。變化無方,萬法具備。故學人但熟讀《傷寒》、《金匱》方而深思之,有得於心,如自己出,自能動中規矩,肆應無窮矣。
中醫古籍;讀醫隨筆;卷五方藥類;清;周學海火證
...心火也。心爲君主之官,配於五行守位而不動。相火者,輔助之火也,生於虛無,寄於肝腎之間,聽命而行。凡動皆是相火。五臟皆有火,相火易起,五火相扇動矣。相火乃元氣之賊,無時而不煎熬真陰。陰虛則病,陰絕則死,...
中醫古籍;萬病回春;卷之二;明;龔廷賢少陽證
...也。兼又從內而之外也是又當先少陽也。此不必論兩脅痛與不痛脈弦與不弦。便當作少陽治之。
中醫古籍;此事難知;捲上太陽六傳;元;王好古封君達
卷一三皇曆代名醫青牛道士封君達隴西人也服黃連五十餘年又入鳥鼠山服汞百餘歲後還鄉里視之如年三十者常騎青牛聞有疾病殆死者無論識與不識以藥治之應手而愈後入玄丘山仙去(神仙傳及博物志)
中醫古籍;醫說;卷一三皇曆代名醫;宋;張杲汗源涸,耗真陰
陰者,陽之家也。桂枝湯之芍藥及啜粥,俱是滋陰以救汗源。麻黃湯之用甘草與不啜粥,亦是保陰以救汗源。景嶽誤認其旨,每用歸、地,貽害不少。
中醫古籍;醫學三字經;清;陳修園;傷寒瘟疫第二十二栝蔞桂枝湯
...加葛根湯矣.彼之汗出惡風,其邪在表,而此之太陽證,罔不具備,其邪之亦在於表可知也.但以脈之沉遲,知其在表之邪爲津液內竭所召,不當從風寒之表法起見,故不用葛根之發表解肌,改用栝蔞根之味苦入陰,擅生津液之長者爲君,加之桂...
中醫古籍;醫宗金鑑;卷三刪補名醫方論;清;吳謙